兰纳（Phaya Pha Yoo）王，他是明莱（Mengrai）王朝的第五任国王，他的父亲在清莱当国王时，派他来建立清迈城。帕辛寺（Wat Pra Singh）是Pha Yoo王建的寺庙，是清迈最重要和神圣的佛寺庙。

帕辛寺就在清迈古城的中部偏西，寺庙旁有个菜市场。最早寺庙名字叫立清寺（Wat Lee Chiang），这个名字是“菜市场旁的庙”的意思，后来帕辛佛进驻后才改名为帕辛寺。「帕辛」在泰文中发音中与「狮子」和「勇敢」相同，但写法就不同。所以一般人会把「帕辛佛」误认为狮子佛，那是不对的，应该是说「勇敢的佛」。但是「帕辛寺」被误称成「狮子庙」，沿用至今。

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帕辛寺是我在清迈看到的第一座寺庙，和大多数古城中寺庙一样虽然身处闹市，寺内却是另一派天地。进入寺庙的东大门，门侧有一株参天的大树，盘根错节，郁郁葱葱，树下一尊释迦牟尼像，让人有从闹市中脱离遁入宁静之感。

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大门内有一个花坛，花坛之上是洁白的祭台，上有一尊金灿灿的苦行僧雕像，一手捧食钵，一手持长柄蒲扇，我看到不少泰国本地人就在这金身前献花祭拜。

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金像后的大殿雕梁画栋，正面的墙面上有着华丽繁复的雕刻物，闪亮彩色的镜片和镀金的装饰品，大门用高贵的木材制作且上面镶着金箔，雕刻着金色的守护神。

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蓝天白云下，大佛殿、白色祭坛和远处的藏经阁构成了一副色彩绚丽的画面。

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无论从哪个角度看，帕邢寺的正门广场美得“没有死角”，金色和蓝色形成的对比非常震撼。

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正好一个年轻的僧人走过，这个美丽的画面一下就生动了。

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大殿内，供着一尊约两层楼高的金佛像，殿内正在举行某种唱经活动，一位僧人坐在高台上高声吟唱，不少信徒盘腿坐下，静静聆听，场面庄严肃穆。

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大殿内四周的墙上绘有佛教故事的壁画精巧细致，栩栩如生，以佛教神话故事和人物为内容，工艺精湛令人叹为观止。

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佛殿后门同样精雕细琢，极尽精美之能事，让人赞叹不已。

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门口台阶前分别有四条金色神龙，有意思的是其中一条正被另一条吞噬，据说佛教传说中神龙能吃掉万物，包括时间，寓意万物皆可灭。

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在帕辛寺大门北侧，可以见到玲珑小巧的红色藏经阁。帕辛寺有两座藏经阁，这座Ho Trai是新的藏经阁，1811年建立，1917年整修。藏经阁的目的是保护易碎柔弱的桑纸纸张所写成的经文，目的是供僧人使用或保存记录，也可以记下民间传说。

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清迈的天空云层变化迅速，太阳在云中不断变换位置，光线也幻化出奇妙的效果。本来是阴天，突然一束阳光照下来，把藏经阁后的经堂大门照亮。

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藏经阁底座的天女浮雕装饰精美之极，天女的笑容让我想起吴哥窟的女王宫。

http://s15/mw690/4c1225d8td10e425d086e&690 大殿正后方大的大白塔由Pha Yoo王于1340年所建立，主要是为了安置佛祖的舍利子。大塔附属的区域，东西南北原有四个对称的小白塔。

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东侧小白塔处扩建成Phrauposatha佛堂，小塔依然位在佛堂正中心。这是泰国历史上唯一有和尚和尼姑共享进行出家仪式的佛堂，尼姑朝南，僧人朝北。

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佛堂正中心供奉小帕辛佛，由铜金铸成，坐在镶宝石的宝座上。小帕辛佛前方有一尊翠绿色的玉佛模型，原来的玉佛真迹已移至曼谷。玉佛前陈列着四尊高僧蜡像，惟妙惟肖，不少游客都误以为真，却又将信将疑，纷纷忍不住凑上去细看。

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此时一位禅宗信徒正在殿内打坐，我坐下来观察良久，他纹丝不动如若泰山，真让我敬佩不已。近段时间经常接触到禅宗所推崇的打坐冥想，却无法入其门，现在看到真人现场演示，让我十分感触。
 
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另一面也供有其他三位高僧的蜡像，引来不少信徒的瞻仰和膜拜。

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Phrauposatha佛堂旁边有一座更小的佛堂，有种隐身世外的神圣。

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水中倒影出的小佛堂的金色屋顶，如梦似幻。 

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黑暗的小佛堂中金色佛像闪烁着耀眼的光芒，犹如佛陀的大智大慧照亮人间。

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金佛前虔诚的信徒。

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高大洁白的佛塔前，一位身着红袍的年轻僧侣匆匆走过。

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目前，在泰国，仍然保持一个传统：男人必须在一生中当一次和尚，就像我们国家的服兵役一样，是个法律。因此，在街上、在庙宇，随处都可以看见僧侣穿着喇嘛黄色的袍子在街上行走，在寺庙里，很多僧侣也会操持着比较标准的英语与你打招呼。显然这些僧侣是有知识的，从这里也可以看出佛教在泰国的地位。

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两名身着白色僧衣的尼姑站在大佛塔前，在认真地讨论些什么，这个画面让我有些莫名的感动。

http://s10/mw690/4c1225d8td10e6159fe29&690 在最后一线黄昏的阳光中，尽戴黄金甲的帕邢寺显得格外宁静，这一刻时间仿佛静止了。

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我突然想变成这里的一尊佛像，颌首闭目，静静地聆听，慢慢地思考，任时光流转，随繁华成空。