夏游延庆观【严建设】

2024年7月8日星期一

甲辰五月初六，时尚端午，天气暴暖。余偕老妻并同窗韩成学、姚长生一行四人昨抵汴梁启愉悦豫地之程。盛夏炎炽，烁石流金。翌日慕名步履大名鼎鼎之汴京延庆观，热汗淋漓。

延庆观位于豫地汴京包公湖东北，东邻大相国寺，西邻包公湖，南接开封府，北与清明上河园毗邻，延庆观颇小，余等游览，不过顿饭功夫，蜻蜓点水跑马观花而已。

延庆观初名重阳观，处河南开封包公湖之东北域。始建于元太宗五年，明洪武六年易名延庆观，乃因纪念道教全真教之创始人王喆于此传教且逝而修之道观也。

余考延庆观之旧址，乃全真教始祖王嘉传道并卒之所也。嘉，字知明，号重阳子，秦地咸阳人也，文武皆善。原宋之遗民，愤金人之治，遂纳儒、佛之思，自谓得道，创全真之教。金世宗大定九年，携四子至开封，居王氏之店，未几卒于此。后人于斯建重阳观以纪之。金末，观毁于战乱。

绍定六年，蒙古军据开封，有王结弟子郝大道之徒盘山栖云道人王志谨者，受掌教丘处机之命，主开封之重阳观。始大兴土木于旧址，工未毕而卒。其后洞阳真人徐志根继之，前后营构近三十载，方成一广袤七里、规模闳大、殿宇巍焕，气压诸方之道观，元帝赐名曰万寿宫。

元太宗五年，全真教徒承丘处机遗命，复修重阳观，历近三十春秋，元帝赐名大朝元万寿宫。丘处机者，王喆七大弟子之一，为成吉思汗封为国师。

今唯余玉皇阁耳。阁高十三米，仿木之构，悉以砖砌成，下阁上亭，下方上圆，形制殊异，乃阁楼与蒙古包巧相融合，具元代之风之建筑也。阁内奉真武帝铜像，亭中为汉白玉雕之玉皇大帝像。延庆观与北京之白云观、四川之常道观并称中国之三大名观 ，今为全国重点文物保护之单位。

万寿宫修成后，维系不足百年，于至正十八年红巾军攻占汴梁时，毁于兵爨，仅存斋堂。明初洪武六年，恢复道观，改名延庆观，并改建大殿，建左右高真之殿及东西两庑，设道祭祀，然规模远不如前。永乐十年、万历二十九年两次重修，崇祯十五年道观为黄河洪水淹没。明初，延庆观一度为宝泉局铸钱之所，后移至蔡河湾，而斋堂则彻底荒废。明洪武六年恢复为道观，改名延庆观，设遵纪司。明崇祯十五年，延庆观复被黄水淹没。

清康熙七年，县人赵足行等倡导信善者捐资重修延庆观，系延庆观被淹后首次修复。清道光二十一年，黄河决口，延庆观再次被淹。水退后，于清道光二十七年再度重修。清光绪两次修葺，使道观稍具规模。

民国十六年，废观毁像，豫地公安局第三警察分所一度驻此。民国十九年，观内东偏院住进居民，余房屋或倾塌或拆卖。

乙未春，为鼓楼区袼褙厂占用扩建。