日记 从卫旭峰写诗填词说起【严建设】

2023年04月29日 Saturday

当今社会，人欲横流，拜金主义泛滥。能潜心钻研诗词者应数凤毛麟角，少之愈少。卫旭峰就属于此。当然我的好友之中，好此者更有高泉、园长、白马庄主等人。卫旭峰人生坎坷，曾身陷囹圄3年，身陷逆境而潜心钻研韦编三绝笔耕不辍，造就了一位诗人，诗言志。说真话说实话的实属不易。令人感佩。

应老脸在西安微信之邀，早上乘15路大公交赶赴建国路雍村饭店去开会。这种文学作品研讨会座谈会我在10年前常参与，作者攒个饭局，邀约一些老作家和媒体以及领导们共座一堂，大家纷纷发言，这些老家伙开会是老手，发言非常熟练，侃侃而谈。当面把作家夸赞一番，把作品升华一番，总之全是溢美之词。有的人车轱辘话说来说去，听者不耐烦，只得用突兀热烈掌声来打断。只是千篇一律耽搁时间。然后酒醉饭饱拿个红包走人，当然每人获赠新书一本。真话和实话在场面上是不能说的，只能私下里瞎嘀咕。当然作者是听夸奖来的，不是来听批评来的。互相戴戴高帽子。大家千篇一律赞不绝口，于是皆大欢喜。

我对于卫旭峰先生比较陌生，还是老脸介绍的。曾任西安市国土资源局长安分局局长。就在会场拿着桌上的书翻阅，觉得有一首《诉衷情 酵母》写的很好，很贴切很亲切。画面感扑面而来呼之欲出。深入浅出雅俗共赏。若在平仄和韵律上细细推敲，必将更上一层楼。大家一致称赞他有魏晋之风，我觉得魏晋南北朝的诗风最精粹的主要侧重于四言和五言。比如三曹、建安七子、陶渊明以及子夜歌子夜四时歌等等。我喜欢曹操的四言五言。爱不释手。

步入雍村饭店被引上二楼会议室一看，网上自媒体人只有两个，一个是我，另个是李连源。我简短讲话后，他也拿了一叠讲稿出来讲话。意外见到几位微友。握手寒暄。

有一位西安晚报的老编辑很动情，被介绍是陈忠实、贾平凹的老师。说是7年前的今天是陈老师去世的日子，他专门给陈老师写了一首诗叫《樱桃红了》，然后用陕西此地话读了一遍。说当年他一直和陈老师用短信和微信联系。我颇感惊讶，因据我所知，陈老师从不玩短信和微信，，陈老师可能连知都不知道微信。他说70年代和80年代是百花齐放，是文学的繁荣期。这个我真的不敢苟同，因我知道60-70年代年代属于文学断层期，那时候根本没文学。有点也就是所谓革命的红色的文-革文学。

早餐后先发了红石峡三清石窟中的小视频。我在红石峡一个石窟中看到供奉的是三清，中间的是元始天尊，左边的是灵宝道君，右边的是太上老君。忽想到古代的文人雅士真是无处不在，比方说猪八戒也是一位诗人。当年猪八戒和沙和尚跟孙悟空到了车迟国，那一回叫做《三清观大圣留名，车迟国猴王斗法》。然后要享用贡品，把三清神祇雕像扔进了五谷轮回之所，也就是茅坑。当时猪八戒即兴吟诗一首：三清三清，我说你听：远方到此，惯灭妖精，欲享供养，无处安宁。借你坐位，略略少停。你等坐久，也且暂下毛坑。你平日家受用无穷，做个清净道士；今日里不免享些秽物，也做个受臭气的天尊！猪八戒算诗人么？

童年时读四大名著，《红楼梦》是根本看不进去，半文半白的《三国演义》也读不进去。然后其他的两本遇到诗词的部分全部跳过去，丝毫不感兴趣。

童年时，也就是1966年吧，我10岁。当时外面乱得很，父亲出门时拿出几张旧报纸，拿出一瓶华山墨汁，然后让我把毛主席的《满江红》抄50遍。1975年我陷入初恋，跟女友说话不着调，除过侃哲学外就侃诗词。然后有天女友给我看一张纸，说是也给我写了首诗。我刚刚看到一句，她蓦地抢过纸片咬牙尴笑撕得粉碎。我仅看到一句：芙蓉国里尽朝晖。盖她有所不知，我童年就把公开发表过的毛诗倒背如流。我俩分袂了是个悲剧，其实主要怪我。但此后吓得我见了女人再也不敢谈诗词。老妻也是40多年后，在看电视诗词大会得知我曾背过数百近千首诗词。瞒了40年。

古代的长篇小说均为章回体裁，里面林林总总无数诗词。

首推《红楼梦》。《红楼梦》里的经典诗歌主要体现在《滴翠亭杨妃戏彩蝶，埋香冢飞燕泣残红》。那些《葬花辞》、《红豆歌》、《枉凝眉》等等都是满纸荒唐言，一把辛酸泪。最精粹的是一首《春夜既事》：霞绡云幄任铺陈，隔巷蛙声未听真。枕上轻寒窗外雨，眼前春色梦中人。上山下乡时，我用树枝写在灶房黑不溜秋的墙上。

当然呆霸王薛潘也会写诗。他所做的悲愁喜乐成了经典，只是有点黄。第一句是败笔：女儿悲，嫁个男人是乌龟。女人嫁给带绿帽子的乌龟自己寻欢作乐找小白脸怎么就悲了，不通。连刘姥姥也成了诗人。中间三四绿配红，大火烧了毛毛虫，右边幺四真好看，一个萝卜一头蒜，凑成便是一枝花，花儿落了结个大倭瓜。大火烧了毛毛虫一般可能指的是秋收后，把那些秸秆在地里焚烧，可做磷肥肥田，那些虫卵呀，害虫呀也通通被火葬了，因古代工业不发达，没化肥农药。一个萝卜一头蒜，也就是理想中的一顿菜。当年穷人吃不饱，能煮一锅包谷糁，切一碟萝卜丝调蒜泥，饭菜一应俱全。见《史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令》。

《三国演义》的开篇词脍炙人口，滚滚长江东逝水。里面精彩的是青梅煮酒论英雄那段：勉从虎穴暂趋身，说破英雄惊杀人。巧借闻雷来掩饰，随机应变信如神。见《曹操煮酒论英雄 关羽赚城斩车胄》。

《水浒》里描述宋江写诗。宋江当年的押司职务也相当于如今一个县长的文秘。杀气腾腾戾气十足。有如此抱负实属不易。在浔阳楼墙上题了两首反诗，我童年看书，逢诗词则跳过去读，但这两首诗词却倒背如流：心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。其二。

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒邱，潜伏爪牙忍受。不幸刺文双颊，那堪配在江州。他年若得报冤仇，血染浔阳江口。其一。见《浔阳楼宋江题反诗，梁山伯戴宗传假信》。

最后不得不说一下《金瓶梅》。其开篇诗是这样的，可以说是一首警世恒言：二八佳人体似酥，腰间仗剑斩愚夫。虽然不见人头落，暗里教君骨髓枯。里面美女潘金莲琴棋书画无一不通，吃醋妒忌时并不肆无忌惮撒泼，而用弹奏琵琶形式体现出来。见《王六儿棒槌打捣鬼，潘金莲雪夜弄琵琶》。童年时在发小高潮家，见其父亲手抄《金瓶梅词话》一首诗，可能有点黄，也看不懂，等看懂时也晚了。但毕竟是文学，说明潘金莲也爱作诗：黄昏暮后半裸偎，含羞带愧把灯吹。金针刺破桃花蕊，不敢高声暗绷腿。含羞带愧，难道床笫之事不是夫妻，是偷。

 

附录：卫旭峰诗词文集新书发布暨座谈会今天在西安举行。冀福记、李成海、张瑜民、尚飞鹏、陆程久等文艺界人士、文化学者出席会议。

《乐怀》一书分为事理哲理、闲暇随笔、友情爱情、抒志抒怀、天地山水等10个篇章，全书收录了作者近年来创作的300多篇诗词文集。《事理哲理》所写的诗词中，让读者悟到做人做事的道理；从《友谊爱情》中，感悟到作者对感恩和真善美的弘扬和追求；《闲暇随笔》中，作者以精道的文笔将关中大地民俗传统文化的精髓记载下来；《天地山水》中，表达了作者对长安这片故土的挚爱感情。

卫旭峰1954年出生于一个普通农家，西安市长安区人。长期的农村生活和基层工作，使作者对长安的自然风貌、风土人情、农村农民有深入了解和深厚感情。近年来，卫旭峰潜心研读诗词歌赋，笔耕不辍，颇爱魏晋遗风，始终保持一颗悠然豁达、安贫乐道之心进行创作，创作的诗词散文在多家媒体发表。

文化是一个国家、一个民族的灵魂。在每一个历史时期，中华民族都留下了无数不朽作品。从诗经、楚辞、汉赋，到唐诗、宋词、元曲、明清小说等，共同铸就了灿烂的中国文艺历史星河。一个时代有一个时代的文艺，一个时代有一个时代的精神。任何一个时代的经典文艺作品，都是那个时代社会生活和精神的写照，都具有那个时代的烙印和特征。任何一个时代的文艺，只有同国家和民族紧紧维系、休戚与共，才能发出振聋发聩的声音。

与会文化学者纷纷表示，中华民族精神，既体现在中国人民的奋斗历程和奋斗业绩中，体现在中国人民的精神生活和精神世界中，也反映在几千年来中华民族产生的一切优秀作品中，反映在我国一切文学家、艺术家的杰出创造活动中。在卫旭峰的《乐怀》诗词文集中，看到了作者深厚的文学积淀和宽广胸怀，感受到了作者的豁达心境和高尚境界，接住了地气、增加了底气、灌注了生气。大家纷纷表示，希望卫旭峰继续植根于陕西大地，植根于陕西人民，继续创作出有骨气、有个性、有神采的作品。