元曲是盛行于元代的一种艺术形式，包括杂剧和散曲。杂剧融合多种表演艺术形式，将现实主义与浪漫主义相结合，主线明确，人物鲜明；散曲则产生于民歌俚谣，语言自由活泼，表现力丰富，雅俗共赏。元曲在思想内容和表现手法上独具特色，与唐诗、宋词、明清小说等鼎足并举，在中国文学史上占有重要地位，是中华民族文化宝库中的灿烂花朵。

作为继《唐诗三百首》《宋词》之后古典诗词邮票系列的第三套，《元曲》采用雕刻缩微文字工艺，将元曲全文印制在邮票周边；借助专用点读笔点触邮票，可欣赏到元曲词曲的音频；扫描二维码，也可欣赏元曲词曲音频。

邮票设计采用传统的绘画手法，使用矿物颜料，展现出工笔重彩细密工整、敷色艳丽的特点。《元曲》特种邮票采用的工笔重彩绘制手法，展现出工笔重彩细密工整、敷色艳丽的特点,洋溢着古朴而清新的中国风，诗意和抒情气息浓郁，内容表达充分，线条流畅，色彩淡雅，造型生动。邮票设计形式典雅而大方，有着传统中国画的装裱意韵，彷如六幅绢本淡彩中轴条幅，天头宽、地头窄，天头题写的文字和画面相互照应，相得益彰，将中国风的传统形式美表现的淋漓尽致。邮票主图上方的元曲词曲运用中国书法的形式展现出来，使中国书画艺术和谐地表现在方寸之上，使整体画面效果活泼生动。邮票表现内容生动形象，气氛浓烈，配合中国书法中的正、行、草、隶、篆及金文书体不同的书法字体，营造出时代的真实感。

该邮票由北京邮票厂采用雕刻与胶印套印方式印制。  

                             《元曲》特种邮票背景资料

 中国邮政定于 2014年12月1日发行《元曲》特种邮票一套六枚，分别表现元杂剧《窦娥冤》（关汉卿）、元杂剧《赵氏孤儿》（纪君祥）、元杂剧《倩女离魂》（郑光祖）、元杂剧《墙头马上》（白朴）、元散曲《山坡羊•潼关怀古》（张养浩）、元散曲《天净沙•秋思》（马致远）。画面设计使用古版画，以期还原元曲的本质。《元曲》特种邮票是继继唐诗、宋词之后发行的又一套系列古典文学体裁邮票。

　　《山坡羊·潼关怀古》是张养浩晚年的代表作，也是元散曲中思想性、艺术性完美结合的名作。在他的散曲集《云庄乐府》中，以[山坡学]曲牌写下的怀古之作有七题九首，其中尤以《潼关怀古》韵味最为沉郁，色彩最为浓重。《山坡羊·潼关怀古》原文：“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦；亡，百姓苦。”

　　张养浩在赴陕西途中登临潼关古塞，怀古思今，写下了这一抒情名篇。前三句写登临潼关所见，由远至近，既是写景也是抒情，含蓄地表达了心中波澜起伏的情感。“聚”和“怒”写出了山河的动态与灵性，将山的雄伟与水的奔腾之势勾勒出来，有力地烘托了作者吊古伤今的悲愤伤感之情。“望西都”四句点题怀古，面对昔日帝都的遗址，作者展开充分的想像，突出了历史的变迁。最后两句一语道破封建社会朝代兴亡的本质。从历史的变革中，从兴亡的对比里，作者把人民的悲惨命运揭示出来，既是历史的概括，也是现实的反映，深化了全曲的思想内容。

   《窦娥冤》全名《感天动地窦娥冤》，写窦娥被无赖诬陷，又被官府错判斩刑的冤屈故事，是中国十大悲剧之一的传统剧目，为关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作之一。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。《窦娥冤》全剧四折一楔子。剧情是：楚州贫儒窦天章因无钱进京赶考，无奈之下将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆以要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后将血溅白绫、六月降雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。 

　　《墙头马上》，全名《裴少俊墙头马上》，是元杂剧中的一部喜剧杰作，作者白朴，是白朴最出色的作品，与关汉卿的《拜月亭》、王实甫的《西厢记》、郑光祖的《倩女离魂》合称为“元代四大爱情剧”。剧本所塑造的女主人公李千金,以其襟怀磊落、率真泼辣、有着强烈的自主意识和独立人格而更具巾帼须眉的刚烈和豪气,从而显得卓尔不群,展示了她"这一个"典型人物的独特性格风采。为了追求幸福的爱情生活,她无视、蔑视封建伦理教条,毅然为所爱的人儿"舍了自己",献出了贞操。对此她无怨无悔,并且怒斥封建家长的虚伪残忍,抗声力辩为了挣脱礼教枷锁、赢得自主婚姻的权利而"私奔"的合理性。

　　《赵氏孤儿》全名《赵氏孤儿冤报冤》或《赵氏孤儿大报仇》，主要人物有：孤儿程勃（实为赵氏孤儿），屠岸贾后来收程婴为门客，将其子当作义子，又取名屠成，二十年后，赵氏孤儿长大成人，程婴告诉其实情。赵氏孤儿悲愤不已，决意报仇。此时灵公已死，悼公在位，程勃将屠岸贾专权横行、残害忠良之事禀明，悼公便命他捉拿屠岸贾并将之处死。赵家大仇得报，赵氏孤儿恢复本姓，被赐名赵武。

　　《倩女离魂》（全名《迷青琐倩女离魂》），根据唐代传奇文《离魂记》改编而成的，是郑光祖的代表作。本事出于唐代陈玄祐的传奇小说《离魂记》。宋代人改编为话本，金代人则编为诸宫调。元杂剧初期作家赵公辅有同名剧本，但本剧改动了传奇小说的若干情节，如突出张母的门第观念：“三辈儿不招白衣秀士”，使张倩女和王文举的婚姻得不到最後的肯定。这是倩女忧虑的一个重要因素，她忧虑的第二个因素是怕“他得了官别就新婚，剥落呵羞归故里”。封建婚姻筑在“门当户对”的基础上，嫌贫爱富的岳父母，比比皆是，而且高中后抛却原妻的男子也不在少数。这使倩女忧思重重，心神不定，灵魂离开了躯体去追赶情人，表现了她对封建门阀观念的反抗，和对婚姻自主的追求。因此这样的改编实际上又有创造。剧本写张倩女与王文举系指腹为婚，王文举长大后，应试途经张家，欲申旧约。倩女的母亲嫌文举功名未就，不许二人成婚。文举无奈，只得独自上京应试。倩女忧思成疾，卧病在床，她的魂灵悠然离体，追赶文举，一同赴京，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，携倩女回到张家。当众人疑虑之际，倩女魂魄与病躯重合为一，遂欢宴成婚。

    1、元散曲《天净沙·秋思》是马致远创作的小令。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”全曲五句二十八字，无一“秋”字，但却描绘出一幅凄凉动人的秋郊夕照、羁旅荒郊图。前三句全由名词性词组构成，一共列出九种景物，言简而意丰。抒发了一个飘零天涯的游子在秋天思念故乡、倦于漂泊的凄苦愁楚之情。此曲语言极为凝练却容量巨大，意蕴深远，结构精巧，顿挫有致，被后人誉为“秋思之祖”。已被载入中学课本。
    马致远(约1251—1321)，元曲四大家之一，大都人，故居位于北京门头沟区王平镇“王平古道”的韭园村。青年时期仕途坎坷，中年中进士，曾任江浙行省官吏，后在大都任工部主事。晚年不满时政，隐居田园，死后葬于祖茔。今存散曲约130多首，有“曲状元”之誉。

    邮票主图原地邮局（北京门头沟区王平村邮政支局，邮编：102301。或河北沧州市东光县燕台邮政支局，邮编：061603.

    2、元散曲《山坡羊·潼关怀古》是张养浩于元天历二年（1329年）出任陕西行台中丞途中登临潼关古塞（现属陕西潼关县，714399），怀古思今，写下了这一抒情名篇。“峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。望西都，意踌躇。伤心秦汉经行处，宫阙万间都做了土。兴，百姓苦。亡，百姓苦。”作者在“关中大旱，饥民相食”之时写的这首散曲，表达了他对元朝的黑暗统治深感不满，对人民的疾苦相当关心。尽管题为“怀古”，实际重在“伤今”，其揭露、批判的锋芒，既指向历史上历朝累代的统治者，更指向当朝统治者。最后八个字，鞭辟入里，精警异常，一语道破封建社会朝代兴亡的本质。
    张养浩（1270—1329），元代散曲家，济南（今山东章丘市相公庄镇）人。曾任监察御史，因批评时政为权贵所忌，被罢官。复职后官至礼部尚书，参议中书省事。后辞官归隐，屡召不赴。1329年出任陕西行台中丞，忙于赈灾事宜，积劳成疾，死于任所。能诗，尤长于散曲。晚年目击人民的苦难，写了一些揭露社会黑暗、同情民生疾苦的作品，格调较高。

    邮票主图原地邮局：陕西潼关县邮政局，邮编：714399。或山东章丘市相公邮政支局，250203。

    3、元杂剧《窦娥冤》取材自“东海孝妇”的民间故事，是关汉卿（纪50）的代表作，为元杂剧四大悲剧之一。剧情是楚州（今淮安市淮安区，镇淮楼邮政支局，233299）贫儒窦天章因无钱进京赶考，将幼女窦娥卖给蔡婆家为童养媳。窦娥婚后，丈夫去世，婆媳相依为命。蔡婆外出讨债时遇到流氓张驴儿父子，被其胁迫。张驴儿企图霸占窦娥，见她不从便想毒死蔡婆来要挟窦娥，不料误毙其父。张驴儿诬告窦娥杀人，官府严刑逼讯婆媳二人，窦娥为救蔡婆自认杀人，被判斩刑。窦娥在临刑之时指天为誓，死后发誓血溅白练、六月飞雪、大旱三年，以明己冤，后来果然都应验。三年后窦天章任廉访使至楚州，见窦娥鬼魂出现，于是重审此案，为窦娥申冤。
    关汉卿，生卒年不详，元代杂剧奠基人，元曲四大家之首，一说解州（今山西运城市，解州邮政支局，044001）人，一说大都（今北京，100050）人。他的杂剧成就最大，今知有67种，现存16种。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。他被称为“东方的莎士比亚”。

    邮票主图原地邮局：安徽淮安市淮安区镇淮楼邮政支局，邮编：233299。或山西运城市解州邮政支局，邮政编码：044001。

    4、元杂剧《墙头马上》素材源于白居易的《井底引银瓶》诗，一部具有浓厚喜剧色彩的爱情戏。是白朴的作品。剧情是尚书裴行检儿子少俊，奉唐高宗命前往洛阳承宣驰驿（今河南洛阳市）买花苗，巧遇洛阳总管李世杰之女在花园倚墙而立，便写诗投入。李千金写了答诗，约他当夜后园相见。少俊果然从墙头跳入，被李千金乳母发现，令二人悄悄离去。少俊携李千金回到长安家中，将她藏在后花园。两人共同生活了七年，生一双儿女。但为裴行检所不容，命少俊写休书赶李千金回家，却留下了两个小孩。李千金回到洛阳家中，因父母已亡，在家守节。后少俊中进士，任洛阳令，并将父母迎至任所，他欲与李千金复合，李千金怨恨他执意不肯。这时裴行检才知李千金是他旧交李世杰之女，以前也曾为儿女议婚。一番说明与求情之后，李千金这才原谅了他们，夫妇二人破镜重圆。
    白朴（1226—1306以后），元曲四大家之一，祖籍隩州（今山西河曲县），后徙居真定（今河北正定县，050899），晚岁寓居金陵（今南京），终身未仕。有15种剧本和1种残折，题材多为历史传说，剧情多为才人韵事。另有《天籁集》词集。

    邮票主图原地邮局：河南洛阳市邮政局，邮编：471099。或山西河曲县邮政局，邮政编码：036599。
    5、元杂剧《赵氏孤儿》全名《冤报冤赵氏孤儿》，纪君祥从《左传》、《史记·赵世家》等史籍取材而创作的一部壮烈悲剧。剧情是春秋时晋国（今山西翼城县东南，043599）上卿赵盾遭到大将军屠岸贾诬陷，全家300余口被杀，门客程婴救出一个不到半岁的婴儿，并用自己的亲生儿子替代赵氏孤儿而被屠岸贾杀死。屠岸贾收程婴为门客，将其子（赵氏孤儿）当作义子，教他武功。20年后，孤儿长大成人，程婴将赵家冤案始末绘成图卷，对他讲说了往事，赵氏孤儿悲愤交加，决意报仇。他向晋悼公申诉己族之惨祸。由上卿魏绛传令，将屠岸贾灭族，赵氏孤儿恢复赵姓，改名赵武。
    纪君祥，生卒年不详，元代杂剧、戏曲作家，大都人。有杂剧6种，现存《赵氏孤儿》及《陈文图悟道松阴梦》残曲。

    邮票主图原地邮局：山西翼城县邮政局，邮编：043599。 
    6、元杂剧《倩女离魂》全名《迷青琐倩女离魂》，郑光祖根据唐代传奇《离魂记》改编而成。剧情是张倩女与王文举指腹为婚，王文举长大后，应试途经张家询问亲事，倩女的母亲却以“俺家三辈儿不招白衣秀士”为由悔婚，文举只得独自上京应举。倩女却忧思成疾，魂魄悠然离体离家追赶文举，一起去京城，相伴多年。文举状元及第，衣锦还乡，和倩女一起回到张家，当老夫人指倩女的魂魄说是鬼魅，文举要拔剑的时候，倩女的魂魄与病体重合为一，遂成欢宴。表现了女主人公张倩女对封建门阀观念的反抗和追求爱情、追求幸福婚姻的强烈愿望。

     邮票主图原地邮局：湖南衡阳市邮政局，邮编：421099。
                                                       （综合来源：网络、云林书童、徐凯集邮博客）

 （背景音乐—献给阿妈的歌  韩春）