3月的一个周末，南方烟花三月下扬州的季节，在北方的我，选择了去狼牙山待枯木逢春。

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狼牙山平均海拔1000米左右，个子不高，但因其山峰貌似狼牙，处处是断壁、悬崖，倒也是人迹罕至隐居修身的好地方。

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狼牙山五坨三十六峰，人们常说的五壮士故事和孙膑隐居的地方是棋盘坨，那里现在是国家级4A级景区，除了五壮士纪念日那天免费开放，其余时间是要收费60元-70元的。也不知道这收费孙膑和五壮士或者他们的后人能否沾点福禄。​我没有赶上免费的那天，所以直接去了蚕姑坨，据说五坨中最美的一坨，这个“坨”字还是很容易让人想入非非。不过，确实，狼牙山的五坨就是这个“坨”，泥坨子的坨，而不是骆驼驼峰的驼，前者更单一、陡峭。

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和所有山山水水一样，蚕姑坨一样流传着各种传说和神话，俨然一个道教道场。因为其地势险要，易守难攻，还是个兵家必争之地，是群雄聚义之所。半山腰有片空地，相传还是杨六郎的点将台，有点牵强了，是后来据守在上面蚕姑坨灵峰院的英雄们的点将台倒是十分贴切。这里有水源，是山上险要地势的第一道关卡，小股部队整装待发的绝佳之地。

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蚕姑坨​灵峰院在坨顶下方不远，难怪也有把蚕姑坨叫灵峰坨的，这里供奉的是会用蚕丝织布的蚕姑和她的家人，还有土地和山神，也有一个三教殿：老子、孔子、释迦摩尼。每当我看见这样的供奉时，我总是有种凌乱的感觉，我不知道该称赞道教传人的胸怀呢？还是该同情道教后人的无奈？无疑三者中，最能融会贯通的是释迦摩尼的追随者即佛教，公元1世纪传入汉地，公元7世纪传入藏区，吸收消化早在500年前出现的道儒二家被百姓接受的特征及优点，完成道儒释三足鼎立，直到今日一枝独秀，佛教自身一直在不断的学习，不断的强化，不断的更新，不过无论新知识来自哪里？佛教就是佛教，而不会出现道教供奉三教的场面。我很尊重道教道法自然的祖训，也很理解无为的思想，只是大家都知道每一次的生命是有限的，我们可以消极等待，也可以积极进取，而积极进取的方式并不是只有隐居仙山、炼药治丹。孔子现在还有政府支持的孔子学院，唯有道教传人，大都在所谓的仙境里过着“苦行僧”的生活。

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狼牙山的山峰大都像一根根狼牙齿，尖锐又独立，偏偏蚕姑坨对面有座峰叫南天门，不仅相连，还是头足相连，中间形成一个天然石洞，甚是神奇。

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从灵峰院往上50米左右就到了蚕姑坨坨顶，有一块近百平方米的平台，3面全是断崖，深不见底。

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传说中老子在那得道的老君堂，离蚕姑坨直线距离约1500米左右，​其实已经算另一个坨“褡裢坨”了，经过近40分钟的崖壁穿梭，老君堂所在的断崖出现在眼前，在直上直下的悬崖中间，有一快狭长的平地，传说中惊悚的悬空的木板“仙人桥”在左下角。据说桥下就是万丈深渊中的各种奇峰异石。我不确定我有么有恐高症，但对于我这种想法很多的人来说，是一定不会去尝试的。

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即使是平台旁可以扶着崖壁走的，有约一肩宽的崖壁小路，我也没勇气尝试，甚至那万丈深渊我也是离的远远的看了一眼。这样的时候，我对于敢去亲自尝试的人，总是充满敬佩与羡慕。人就是这样，总有很多时候你会输，不过没关系，输几次或者输几样并不会输了你的全部。

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​爬山如此，事业如此，婚姻也如此。

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