【中虚潭】“中虚”取自《庄子内篇.养生主》：“彼节者有间，而刀刃者无原，以无原入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”“中虚”就是中间有空虚的意思，援引于疱丁解牛。这里是想告诉人们要学会磨练自己，使自己象刀刃一样找到能发挥长处的空间。或理解为像庖丁一样做到游刃有余，顺势而为。
《崂泉铭》这篇铭文是著名画家学者范曾应邀游崂山即兴而成。他是坐在车上完成的，用时仅半个小时，共499字，可谓“神速”；并亲自为九水十八潭逐一命名，根据每一个潭的方位和形状、特点以及与周围环境的关系，将“道法自然”的老庄思想与山水的灵秀交汇融合，对“九水”和“十八潭”逐一命名阐释使每个不同的水潭具有了不同的含义和文化特征。
《崂泉铭》全文：黄海沧浪，北拥崂山巨峰，远接大洋澒洞。天道周星，仙子居灵异之府；爽籁送月，神人有绝妙之窟。松风伴涛，千山似碧笏归主；朝霞送晖，万壑推圣泉依宗。或一线玉悬，越涧穿峡；或百丈帘垂，敲崖击石。忽焉天倾龙漦，洗出净域；云传銮铃，奏同大吕。真宇内之洞天，齐鲁之福地。疑登瀛洲，辇道迎秦皇卤薄；便生药灶，方士圆唐宗仙梦。海上名山第一，非徒高摩重霄，更缘周流群岫。崂山之泉，穷碧绿而临无地，险岚云腾，幽谷烟笼，泉得神助，山随泉活，普天之下，未有如斯奇绝者。醴泉有名，崂泉阙如。太白携旷代之才，耽餐紫霞，忘著雄文，松龄探幽冥之魂，惟顾绛雪，偶咏海市。高人韵士，目迷而心醉，隐机而忘言，良可惜也。
且也吾国道学，殊重形上，契同于易；下接神话，非止于巫。东起海筮，西达昆仑，南极荆楚，深雄瑰伟，不惭希腊；太玄至奥，平视基督。阐阴阳之化育，扬自然之哲理，揭天地之大美，尊人类之至性。惟吾崂泉，知所流变，泉沁物衍，上善之水。观绝壁泛绿，悟四时之定法；待深峡红遍，知万物之成理。天筠诲人以道，此足徵矣。
有司雅望，嘱为内九水十八潭命名，仰泉注而俯潭溢，文思潮动，谨献至诚，以示后之来者。锦帆嶂在，当扬波于天下，撷雅为颂，永葆斯馨！
【有间潭】“有间”取自《庄子内篇.养生主》取意和中虚是一样的。告诉人们要学会磨练自己，使自己象刀刃一样找到能发挥长处的空间。意在提示大家悟出以“无为”养生和治国的秘决。
以上照片全部由网络文魁摄影
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