【散文原创】
“灯藏千盏蕴华章,纷呈异彩;光覆万家成瑞象,共享太平”
千灯古镇看千灯——“千灯馆”参观记(千灯5)http://s10/middle/4c0a7408xc21b0c2a4f49&690
“千灯馆”座落在千灯古镇南市街中段的“李宅”,这里因为清初李祖庆由进士登仕第而称“祖庆堂”,至今已有三百多年的历史了。“千灯”素来享有“金千灯”的誉称,既然叫作“千灯”,自然就与“灯”密不可分。人们普遍理解其中的“灯”乃是光明的象征,灯火辉煌,万家灯火,正是千灯人的理想。中外旅游者来到千灯也憧憬着这里呈现“金千灯,夜江南”的璀璨景象。于是千灯镇政府想民之所想,从1966年正式把“千墩”更名为“千灯”之后,就一直运筹在千灯建设一个集灯之大成的灯盏艺术馆。立志要开发与灯相关的艺术品,同时计划着要把河边的“相思长廊”和千灯铺用千盏红灯来点缀,在千米石板街悬挂各色各样的的花灯,把万千游人的向往与千灯人的理想变成现实,在古镇描画出一幅千灯齐明万家灯火的辉煌景象。于是“千灯馆”也就应运而生了。http://s14/middle/4c0a7408xc21ac20acecd&690
来到“千灯馆”参观的游人,络绎不绝。我们随人流漫步在一间间展厅里,陈列在座座玻璃展柜中千姿百态的灯具,令人目不暇接,思绪万千。这座李宅是怎样变成了“千灯馆”?这千百盏灯,它们又都诞之何处,来自何方?又是怎样集聚到这里的……迎门而立的这面“灯壁”每一小格里的每一件小灯都有着不平凡的来历,它们有的诞生于若干世纪以前,有的不远万里来自异国他乡,如今齐聚在此处,共同诠释了人类追求光明的千古历程。真可谓“千灯競华”!http://s15/middle/4c0a7408xc21affe6fdae&690
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(远古时期的石灯、泥灯、百戏人偶灯)
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(隋唐元宋以及明清的动物造型灯、陶灯、黑釉灯)
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逡巡在一座座展柜之前,仔细端详陈列在那里的每一件展品,它们都历经过千百年的磨砺,方才来到我们面前,却仍然那么熠熠生辉,纷纷在述说着人类从远古至今天,一代代为了追求光明,所付出的刻苦奋进与百折不挠,用自己的聪明才智为后人指出了一条光明之路。正如收藏者殷小林的寄语“灯火虽如豆,照世却辉煌”。http://s11/middle/4c0a7408xc21ad642bada&690
(清代青花瓷灯,蜡烛、烛台、灯剪)
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在细细的品味中,我觉得人类随着时代的进展,创造了一条追逐照明灯具的漫长历史。眼前的每一盏灯具,都在照明原理、造型工艺等方面体现出明显的进步和创新。反映出当时的经济生活、政治社会背景和文化特征。例如远古时期的灯具多半用泥、石、贝壳等材料制做,在上面钻孔而成,造型原始古朴简单。而后来铁、铜、锡等金属材质的灯具逐渐出现,反映出时代的经济发展迅速以及工艺水平的进步。像西藏的灯具常用油质作为燃料,又信奉佛教,造型上则突出壶型的特点,往往也有佛像的印记。http://s6/middle/4c0a7408xc21ae774b985&690
(清代各种金属制作的油灯、马灯、烛台等)
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尤其在宋明以后,我国烧瓷工业有了飞速发展,像景泰蓝等瓷器工艺品,从宫廷到民间逐渐普及,这些进步同样反映在灯具的造型与质地的创新上,使我们看到了质地细腻,色彩光艳,图案美观、造型独特的各式展品。这些进步到明清时期,不仅在国内,随着中国瓷器流向世界,欧美各国也都有所用。http://s8/middle/4c0a7408xc21ae215e5b7&690
(青瓷、景泰蓝彩绘灯具)
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中国的灯盏在与国外灯具的交会之间,既推进了人类的灯具进步,也开拓了人们创新照明设备的视野,从我们所看到的数量不多的国外灯具里,也能寻到中国灯盏的身影。当然彼此的互相融合创新,必然产生出更亮的火花。像玻璃灯具的普遍使用,动物造型、玩偶造型,条纹装饰等等特点,都表现出异国风情。http://s12/middle/4c0a7408xc21af3bc11fb&690
(来自亚洲、欧洲、美洲、非洲的古老玻璃灯具、金属灯具选粹)
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今天走过了从远古到隋唐,从民国到现代,从中国到欧美非洲的各个灯馆,使我们有机会经历一次浓缩了华夏五千年灯文化的体验,“千灯馆”向人们展示出的是一部人类文明史,正如殷小林先生所言“灯藏千盏蕴中华,纷呈异彩;光覆万家成瑞象,共享太平”。时间总能雕刻出美,各种永恒的美。所以有些美,在最初也许曾经令人惊鸿一瞥,然而有些却需要岁月的洗刷,然后才能荣光焕发。今天摆在我们面前的这些浓缩了的美——灯火虽小,可它们是经过了时间考验的奇迹,灯火虽如豆,照世却辉煌!
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【全文完】
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