一

镜不幸而遇嫫母；

砚不幸而遇俗子；

剑不幸而遇庸将；

皆无可奈何之事。

二

蝶为才子之化身，花乃美人之别号。

三

昔人云：

若无花、月、美人，不愿生此世界。

予益一语云：

若无翰墨、棋、酒，不必定作人身。

 

四

读经宜冬，其神专也；

读史宜夏，其时久也；

读诸子宜秋，其致别也；

读诸集宜春，其机畅也。

五

能读无字之书，方可得惊人妙句；

能会难通之解，方可参最上禅机。

六

耻之一字，所以治君子；

痛之一字，所以治小人。

七

年少读书，如隙中窥月；

中年读书，如庭中望月；

老年读书，如台上玩月。

皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。

八

所谓美女，

应以花为貌，以鸟为声，

以月为神，以玉为骨，

以冰雪为肤，以秋水为姿，

以诗词为心。

九

少年人须有老成之识见，

老成人须有少年之襟怀。

十

情必近于痴而始真，

才必兼乎趣而始化。

十一

因雪想高士，因花想美人，

因酒想侠客，因月想好友，

因山水想得意诗文。

十二

春雨宜读书，夏雨宜弈棋，

秋雨宜检藏，冬雨宜饮酒。

十三

情之一字，所以维持世界；

才之一字，所以粉饰乾坤。

十四

美人之胜于花者，解语也；

花之胜于美人者，生香也。

二者不可得兼，舍生香而取解语者也。

十五

春听鸟声；夏听蝉声；

秋听虫声；冬听雪声；

白昼听棋声；月下听箫声；

山中听松风声；水际听欸乃声；

方不虚此生耳。

十六

月下谈禅，旨趣益远；

月下说剑，肝胆益真；

月下论诗，风致益幽；

月下对美人，情意益笃。

 

十七

人须求可入诗；物须求可入画。

十八

愿在木而为樗，愿在草而为蓍，

愿在鸟而为鸥，愿在兽而为廌，

愿在虫而为蝶，愿在鱼而为鲲。

十九

善读书者无之而非书：

山水亦书也，棋酒亦书也，花月亦书也；

善游山水者，无之而非山水，

书史亦山水也，诗酒亦山水也，

花月亦山水也。

二十

新月恨其易沉，缺月恨其迟上。

二十一

古今至文，皆血泪所成。

二十二

庄周梦为蝴蝶，庄周之幸也；

蝴蝶梦为庄周，蝴蝶之不幸也。

二十三

能闲世人之所忙者，方能忙世人之所闲。

二十四

傲骨不可无，傲心不可有。

无傲骨则近于鄙夫，有傲心不得为君子。

二十五

无善无恶是圣人；善多恶少是贤者；

善少恶多是庸人；有恶无善是小人；

有善无恶是仙佛。

二十六

楼上看山；城头看雪；

灯前看花；舟中看霞；

月下看美人；另是一番情景。