俗话说：人无信立，业无信不兴。“诚”和“信”，可以说是中国传统文化的基石。诚信，历来是衡量一个人、一个企业、一个单位乃至一个社会的最高道德标尺。

    孔子曰：“人而无信，不知其可也。大车无，小车无，其何以行之哉?”这句话表达的意思就是不讲信用的人寸步难行。

    中国人历来信奉诚实守信，古人就用“一言九鼎”、“一诺千金”等成语来比喻承诺的分量和贵重。《论语》中曾子说，每天要三省吾身，其中之一就是“与朋友交而不信乎”?子夏也说：“与朋友交，言而有信。”孔子则明确指出：“人而无信，不知其可也。”通观《论语》，“信”贯穿全篇，也是孔子及其弟-子非常珍视的重要道德品质。至于“诚”，孟子则将其提到很高的地位。《孟子•离娄上》有“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”的说法。可见，“诚”与“信”作为儒家文化的核心思想在塑造中华民族的民族品德上，起着非常重要的作用!而深受儒家文化影响的中国企业家则常被人称作“儒商”，自然是承继了儒家思想的文化基因，并身体而力行之。

     事实上呢？今天我们这个社会最缺乏的就是诚信。制假售假，“山寨”横行不说；坑蒙拐骗，尔虞我诈不谈；一句“吃地沟油的命、操中南海的心”的调侃，背后何尝不是对诚信缺失的悲叹。由于诚信的缺失，现如今父母从小对孩子的教育就是要堤防坏人，不能和陌生人说话，由此带来的恶性循环，让热内社会陷入诚信缺失的泥塘。

    在澳大利亚有两件事让我感觉这里的诚信。一件是在疏芬山金矿遗址游玩时，中餐需要自己打理。我们选择了一家餐馆吃西餐。在游玩时，儿子花49澳元买了顶牛仔帽。吃完饭出门上车时发现帽子落在了饭店。旅游地的饭店，人来人来，各色人种都有。我跑进去，找到原来坐的桌子，旁边吃饭的外籍游客明显看出我是在找那顶帽子，就打着手势告诉我，在吧台。原来服务员收拾时发现了我落下的帽子，就收捡到吧台了。

    我们在黄金海岸游玩时，导游应大家要求，带我们去一家超市逛。我们选择了些水果之类的东西。却找不到收银员。原来这里的超市可以自己选购商品然后自己办理埋单手续。出口有一个操作台，按照电脑提示进行操作，自己称重、自己付款、自己打包走人。一个购物的老太见我们不会操作，就全程帮我们其中以位游客办理了自购的全过程，然后才放心地离去。

    说到诚信，导游告诉我们，在这里，几乎没有人会想到干些没有诚信、没有信用的事情，因为一旦犯有这些，失信的污点将伴随一生，甚至很难生存下去。

    这让我想起了国内的超市。一是摄像头多，每一个顾客的行为都被监控着，二是出口有人验票划勾，三是在节假日超市人流多时，还有便衣暗哨管住顾客的举动。总之一句话，防小偷似地放着顾客。

    这说明什么呢？人与人之间、人与社会之间已经没有诚信可言，互相堤防着。

    诚信的缺失，其实就是道德高地的塌陷，非常的可怕！