13年读的第一本书，借来的。再次证明一个真理：书，非借不能读也。而书的主人看到我在微博上摘抄的字句以及照片频频催促归还，也证明了另一个真理：别人借走的永远是自己正想要读的那一本。

    附庸风雅，一边喝茶一边读书，一边拍照一边摘抄，算是对的起这本《清香流动·品茶的游戏》。将数日摘抄的一些话，以及手机摆拍的照片集结一篇，做一个小小笔记，以此来激励自己一本一本的读书。

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   ·坐酌泠泠水，看煎瑟瑟尘。无由持一碗，寄予爱茶人。

   ·只要带着孩子般新鲜的眼睛，全然投入，真诚的做好当下的每一件小事，享受心中流溢出来的美感，

     形式就会不断成长，变化，美自己会渐渐成熟。

   ·完全融入当下的心是机警，敏捷而有活力的，有能力处理各种情况，做出恰到好处而自然的反应。

     这种在经验里累计来的体会，都是宝贵的真知，带给我们踏实感，是我们的内心有自信。

   ·中国画的空间意识是音乐性的，中国画的空白在画的整个意境上并不是真空，乃是天地灵气往来，

     生命流动之处。清初画家笪重光说：虚实相生，无书处皆成妙境。

   ·十笏茅䐡，一方天井，修竹数竿，石笋数尺，其地无多，其費亦无多也。

     而风中雨中有声，日中月中有影，诗中酒中有情，闲中闷中有伴，非唯我爱竹石，即竹石亦爱我也。

     彼千金万金造园亭，或游宦四方，终其身不能归享。而吾辈欲游名山大川，又一时不得即住，

     何如一室小景，有情有味，历久弥新乎！--郑板桥

   ·制作紫砂壶的泥料是宜兴特有的一种陶土，产于宜兴南部的丘林山区。紫砂之所以称之为砂是因为

     这种泥料开采出来时成块状，大小不一，经过数月的风吹日晒自然风化变成砂粒状，用这种砂粒加

     水拌和的泥制成的壶叫紫砂壶，胎土具有特殊的粒子感，即使土质练得很细在细腻的外表下仍然看

     得见漂亮立体的粒子感。

   ·松原泰道禅师说：越是容易凋谢的花，越会无心而尽情的开，也因而更让人感到真实。

     体会到无常的迅速，时不待人这种观念的人，才能认真的把自己完全融入于无常的人生真理中。

   ·插花的时候，不必用力雕琢，只要用朴素的态度来插花，让花好象生长在原来的环境中一样，

     以呈现花木生命的美。当我们在花园里采花，应当小心翼翼地挑选花枝，怀抱着惜福的心情剪下自己

     的所需，够用就好，不要剪得比实际需要还多。

   ·天游观道士静参把茶品分为四等：香，清，甘，活。把好茶应具有的条件表述得简明扼要可谓经典。

     茶的声香是最动人的地方，可是香气要清纯幽雅没有杂味。茶汤的滋味要纯净，汤色要鲜亮而清澈，

     香而不清的茶只是凡品。

   ·其水，用山水上，江水中，井水下。其山水，拣乳泉，石池漫流者上；其瀑湧湍濑，勿食之。。。

     其江水，取去人远者。井，取汲多者。--唐•陆羽 茶经

   ·我们都有类似的经验，当我们喝到一杯好茶时那种深深的满足感，可以在心情上带来难以

     形容的放松和平静。但是我们却没有办法清楚地解释那个味道，香气。这是由于我们的嗅觉与味觉神经

     系统跟脑部地语言中枢不直接交流的缘故。所以经由气味或食物的味道浮现出来的记忆影像里经常伴随

     着某种情感的成分。

   ·茶道是生活的艺术，也是品味的艺术，并不是表演的艺术，更不是装饰的艺术。它是温柔敦厚的待客

     之道，是亲切地与朋友分享一杯好茶的心情。如果我们只关心自我表现，或者只追求漂亮的茶具和茶席

     表面上的美感，却疏于涵养待人接物的温柔心，体贴心，就还没有把握住茶道的精神。

   ·静心泡茶，可以活化我们的觉知与创造力，用鉴赏的态度来品茶，使我们的生命透进艺术的光彩。

     也许，需要花一点时间来培养我们的敏锐度和审美的品味，可是又有什么关系呢？除了短暂的生命

     本身之外，没有事情催促我们，我们可以慢慢玩味。