今年上半年，作了一个讲座。日报和晚报作了报道。下面是记者关于讲座内容的概述，大致能够反应主要观点，现不做修改地发在这里。雪泥鸿爪，算是生活与学术记录罢。－－－－家庄手记

沈家庄：唐诗阳刚 宋词阴柔

2008-3-17 8:37:00　来源: 桂林生活网—桂林晚报 作者：记者陈远岸

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本报讯 (记者陈远岸 )唐诗和宋词是我国古代文学的两座高峰。 3月 15日下午，广西师大博士生导师沈家庄教授来到百姓文化大讲坛，讲述盛唐诗和北宋词的文化差异。在他看来，前者阳刚后者阴柔，“阴阳结合”构成了中国文学之道。演讲时，听众有再回课堂之感。

唐诗有大丈夫气概
   宋词是男子作闺音

城阙辅三秦，风烟望五津。与君离别意，同是宦游人。海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

———这是唐朝诗人王勃的《送杜少府之任蜀州》。在讲座中，沈家庄用它来说明唐诗的特点。

“朋友调到别处做官，诗人来送他，两人都不是长安人，是“客送客”，心里都难受。诗人却没有表现出来，反而说我们的心是连在一起的，离得再远都好像隔壁邻居一样，没必要哭哭啼啼的。”沈家庄说，这种夸张的写法表现了唐人的大丈夫气概，大丈夫有泪不轻弹。

那宋词中的咏离别又如何？沈家庄举的例文是柳永的《雨霖铃》：

寒蝉凄切。对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。

念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！今宵酒醒何处？杨柳岸晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设。便纵有千种风情，更与何人说！

沈家庄解说道，宋词不拒绝眼泪。《雨霖铃》写执手相看泪眼，女子和男子都在流泪，和《送杜少府之任蜀州》的乐观情绪完全不同。女子想，你去的地方是哪里呀？千里烟波，暮霭沉沉楚天阔，前路茫茫；你会在什么地方醒来？“柳”和“留”谐音，残月总有圆的一天，女子希望男人醒来时看到满岸杨柳，想起自己，两人早日团圆。

“唐诗言志，宋词抒情。志是男子汉的事情，女孩子一般很少谈志。词言情，但这不是女孩子的专利，男子也可以，因此宋词的文化特色是‘男子作闺音’。”沈家庄这样认为。

唐诗浓墨抒发男子间友谊
   宋词现女性主体意识觉醒

沈家庄告诉现场听众，唐时男子汉崇尚建功立业，为实现自己的抱负，往往周游天下，广结朋友，但却不愿为儿女私情所困。对男人之间友谊的重视使唐诗有着鲜明男性化特征。

李白在《送孟浩然之广陵》写道———

故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。

孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。

“李白看着船走远，船慢慢消失在水天交接处了，他却还在痴痴发呆，可以想象得出两人感情深厚。现在男人间送行哪会这样，只有情侣之间才如此。”沈家庄笑着说。

到了中唐，情况有所不同了。安史之乱后，文人的思想起了变化，在追求外部理想的实现的同时，更加重视个人的内心感受。这一点，从白居易的《琵琶行》中可见一斑，那句“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”，勾起了多少人生飘零之感。

沈家庄说，《长恨歌》的结语点题说———“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”白居易写的“长恨”，不只是唐玄宗因为“不爱江山爱美人”，还指唐玄宗和杨玉环之间是有爱情的，但作为一个皇帝，他连最爱的妃子也不能保全。

对爱情的重视，从中唐开始，到了晚唐的词，女性主体意识开始觉醒，北宋时发扬光大。有首《菩萨蛮》这样写：枕前发尽千般愿，要休且待青山烂。水面上秤外向锤浮，直待黄河彻底枯。白日参辰现，北斗回南面。休即未能休，且待三更见日头。

沈家庄解说道，夫妻恩爱之时，男人以种种不可能发生的自然现象为誓言，可是后来要休妻，女子不愿意，就说你以前说了那么多，我现在只说一条，就是三更天要看见太阳。

宋词中的女性知己意识描写体现文明的进步

沈家庄说，宋代时，词和诗分工明确，词表现个人生活，女性色彩浓。唐诗里极少提到女性，而到了宋词把女性作为审美对象，弥补了唐诗的一大缺憾。这是一种进步。

苏东坡的《蝶恋花·花褪残红青杏小》这样写：

花褪残红青杏小。燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草！墙里秋千墙外道。墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

沈家庄说，这首词写一个男子走在路上，听到院墙内传出女子的笑声，他就喜欢上了，沉浸在单相思里发呆。他多想约她出来见个面啊，可是怎么可能呢，那个女孩子还不知道有人暗恋她呢。男子就这样一个人在墙外等了很久。“苏东坡这样的豪放派词人能写出这样作品，说明宋代文人心中，不光是有爱情，还追求罗曼蒂克、自由自在的爱情。”

苏东坡一生仕途坎坷，妻子是他重要的心灵寄托。沈家庄说，在宋以前，悼念亡妻的诗词基本没有。可是在妻子死了 10年后，苏轼依然写出了感人肺腑的《江城子·十年生死两茫茫》：

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。相顾无言，唯有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

“妻子是苏轼生活的另一半，这种认识是宋人才有的。所以说，宋词是女人的词，不是说女人自己写词，关键是在传统的男权社会里男性认识到女性的价值，把她们看作自己生命的一个部分。妻子不是丈夫的附属品，不是玩物，而是知己。这种知己意识很不容易，在中国文学史上从宋词真正表现出来。”沈家庄动情地说，宋词对女性的描写是妇女地位提高的标志，是中华文明的一种进步。

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本文来源：桂林生活网—桂林晚报 作者：记者陈远岸

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