失地农民，敢问路在何方？

                             作者   侯雪梅
    8月14日下午，骄阳似火。对于我来说，可谓喜从天降。我不但见到了我仰慕已久的文学偶像王海老师，而且很幸运的成为他的电影《城市门》首映之前“最先”观众的邀请者。

6点10分，我和大家准时到了王老师的办公室，电脑屏幕上闪闪而出《城市门》的字样，艺术而形象的勾勒出这是一部大手笔的巨作，铿锵浑厚大气磅礴的背景音乐一下子直抵人的心口，让人在震撼的同时又感受到了一种悲壮的情愫。
    画面背景是我很熟悉的五陵原。
    随着剧情的开始和推进，慢慢的，仿佛有一双无形的手，轻轻地，轻轻地，一层一层撕开了每个人内心深处尘封已久的瘀痂，我是个眼窝很浅的人，只觉得热乎乎的眼泪悄悄地顺着脸颊一滴滴的滑落，不一会儿，房间里弥漫起轻微的抽泣声。因为剧情中的人和事，简直就是活生生的现实生活。
    德胜老汉在年轻时抢救失足落水的翠英，翠英因年轻无知而诬陷了德胜，使其背负上了不清白的名声，而翠英又在后来的日子里，整日为德胜烧香祈祷，以来求得良心上的安宁；德胜老汉在失地进城之后的孤独和失落，使得他总是生活在城市与农村的夹缝中，内心深处充满了纠结于挣扎，整日忧心忡忡，唯一抚慰他的便是那头与他如影随形的绵羊。聪明而又个性的琴，不甘于不满的婚姻，而在临结婚的前夜，勇敢逃婚，琴的母亲一下子昏晕；大笨，一个初进城市的年轻人，在城里找不到自己的生存价值和生活方向，迷茫中竟然迷上了赌博，欠下了十万元的外债，要债人操着家伙闯进了家里；德胜老汉恨大笨不成器，而滋生了让他断指经商的念头，不曾想，大笨自己却剁下了血淋淋的手指头；琴母在得知德胜老汉坚决不配合政府拆迁的事时，苦口相劝中，发现自己相守一辈子的男人依然倔强。操了一辈子心的琴母，怕惯了、忧心惯了，眼前的大事更让她担忧自己的老伴再惹出什么不可抵挡的大事，在心理承受防线崩溃之后，撒手人寰，而琴在逃婚之后的多年一直未回过家，可在母亲临终之际，也许是一种亲情感应的召唤，她急切地回了家，可回到家里，见到的却是母亲冰冷的身躯，悲痛万分的琴，哭得撕心裂肺；琴母去世之后，愧疚而又钟情与德胜老汉的翠英，向德胜老汉倾吐了自己的爱慕之意，德胜老汉却说，自己永远忘不掉的便是为自己生儿育女的琴妈。

整个剧情，让人在荡气回肠的感慨中不竟为王海作家拍案叫绝，肃然起敬。他是怀着一种怎样的情怀？写出了这样一部厚重古朴的文艺大作。深刻而逼真的展示了时代变革中一批失地农民的心路历程。
    贯穿整个剧情的便是德胜老汉对“秦汉战鼓”的那种难以割舍的情怀，在他的世界里，“秦汉战鼓”这一非物质文化遗产，就是五陵原这方黄土地上的灵魂，就得后继有人，世代相传，可眼看的断后无续，让他仰天悲叹，甚至都不瞑目。影片最后的镜头是，德胜老汉那根长长的旱烟带，腾空而起在五陵原的上空，空空悠悠的在半空中飘忽跃翻，最后重重的跌落在了那面大鼓上。画面定格，主题歌起，清澈婉转，如泣如诉，优美悲情的旋律直浸肌肤扣动心弦。

    一个小时五十分的放映时间结束了，大家都还安静地坐着，似乎还没有从剧情中走出来。
    那个晚上，夜已很深了。我的心情却还久久不能平静，一种强大的震撼在心里一遍遍的掀起阵阵狂澜。
    近几年，电影市场已完全商业化，大多导演都被票房所绑架，很多导演已很难静下心来，深入思考和探索电影所要带给观众心灵上的思索、启迪、感悟、和享受，而是将思路和资金着重于画面宏大的场面和剧情的冲击力，带给观众的往往只是一种心灵上的刺激感和视觉感。使得当下的电影在很大程度上，成了一种文化快餐和娱乐形式。却难以触碰到观众心灵的最柔软处，并且能产生强烈的共鸣。而电影《城市门》，却以厚重真实的纯文学手法，散文诗的叙述，深刻的记录了当下城市进化过程中，失地农民进城后的生活状态和艰难创业。
    作家能安下心来写，导演能静下心来导，让人感到这是一部精雕细琢的作品，是在真正的搞电影、搞文学、搞艺术。而不是急匆匆的来赶票房的。整部电影让人在一种安静平素的氛围中感受那种荡气回肠的心灵震撼和启迪。由此，我也想到了张艺谋的《大红灯笼高高挂》，整部电影的氛围看似安静婉转，可实际带给人的也是荡气回肠唏嘘揪心的心灵震颤。这和当下喧嚣浮躁，票房大肆撕杀的电影市场形成了一个鲜明的对比。
    最后，我想说的是，走进这扇《城市门》，你一步一步地走，走到最深处，一个真正的问题豁然眼前。那就是，当下，中国城市进化过程正在轰轰隆隆浩浩荡荡的壮烈前行，一批批失地的农民在变成“城市人”之后的生存状态和他们的忧患惶恐，谁来买单？
      这就是《城市门》电影给人心灵留下的拷问和深思。




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休息一下


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谝的来劲

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有话好好说

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王海和中国作协主席铁凝留念