此番清明回乡祭祖，分为两天行程。

    第一天是从开基一世祖祭至高祖凡20代。后人至我辈24代，子孙25、26代及以下，算上播迁至广东、江西、四川甚至海外者，繁衍较快者估计已超过三十代人，人口已超过十数万之众了①。这种类似“公祭”性质的祭拜，参加者主要涉及本村高祖以下所繁衍凡六代以上子孙，人口已有几十家几百人口之众。不过除了一世祖，第一天祭拜上溯也只有14祖至20世高祖父葬身之地可寻，至于他们的事迹，在祖辈口口相传中，很多已不甚清楚了。这些散落于青山绿水之间的坟茔，很多只剩一个土堆，加上近些年政府对山林的保护，山高林密，植被茂盛，很多已与青山融为一体，早已难觅踪迹。对这些漏祭的列祖列宗，本地的风俗就是路边大致择一空地，摆上贡品，对天祭拜，谓之“拦路祭”。

    第二天的祭拜行程，是致祭21世曾祖父以降，至祖父、父辈已与青山为伴者大致三代人，参加祭祖者约四个家族数十人，算起来，应该都是五代以内的至亲。

     4月3日，进行了第一天的行程。天气，则一改连续数年清明的阳光明媚，从早上开始就大雨滂沱，颇有“泪飞顿作倾盆雨”的感觉，为祭祖平添了些许肃穆和悲凉的气氛。在泥泞不堪的山路上，随处可见行行重行行的其他扫墓人，他们或三五成群，扶老携幼，或一二个孤影，蹒跚独行。远山隐在云雾里，近树笼在孤烟前，唯见烟雨一片苍茫，不见人家与炊烟。好一个伤感寂寥的行旅，好一个凄凉彷徨的画面。

    为了找到隐于密林之中的祖先坟茔，同族兄弟们准备了锄头、柴刀开路，用“披荆斩棘”来形容祭祖一点也不为过。至于这些祖先的后人为何把他们葬在山高林密、人迹罕见之处，我至今也百思不得其解。

    总之，第一天对高祖及以前的祭拜，大概涉及10座以上的坟茔，对漏祭的列祖列宗，为了表示后人们对他们的敬意，就用“拦路祭”来解决了。

                                     （图片全部手机拍摄）

    注释：

    ①只是根据各地族谱和数学模型大致的估算，方家千万不要抬杠让我一个一个去数。

      20世高祖父的坟茔，位于风景如画的梁野山景区。由于山高林密，杂树、野草年年肆意生长，遮蔽了原有的羊肠小道，只能“披荆斩棘”前往祭祀。


      这位祖先安眠于此，至少有几百年了。不曾想，几百年后，此地居然成为最大的旅游综合体项目，此山，则成为别墅区。当然，涉及一个宗族数百后人的“迁坟”项目，政府、开发商和后人也煞是头疼，当然政府和开发商最大的头疼就是不想多出钱。




      在沃土田野中踏青祭祖，是不是还有诗意田园的感觉？










      植被茂盛，青山处处埋忠骨。
















      有了现代化的交通工具和基础设施建设，祭祀的效率提高了不少。以前要整整一天的工作，现在半天就可以完成了。祭祀完毕，在梁野山脚下随便择一村邻所开的农家饭店，兄弟们把酒言欢。