南朝梁武帝时代，当时广州下九路一带还是浪涛喧哗的古海岸。为了传播佛教，天竺国王三子达摩禅师远渡重洋，经过漫漫3年的艰辛航行，终于在6世纪20年代抵达广州，在绣衣坊码头登陆上岸。

    达摩来华后，人们便在绣衣坊附近营造传教建筑，名为“西来庵”。今下九路的西来正街、西来西街、西来东街等街巷名称都是为纪念达摩禅师传教命名的，也都与“西来庵”名字有关。达摩在西来庵传教佛经，广播衣钵，后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖，因而称其当年登陆地为“西来初地”。

    今下九路有一石碑，上刻“西来古岸”四字，便是为纪念达摩传教最初登陆而立的。

华林寺

    广州四大丛林之一的华林寺，是中印两国人民文化交往的一个重要史迹。达摩在西来庵传教佛经，为中国佛教禅宗的创立起了重大开山启蒙作用，后世信徒尊奉达摩为中国佛教禅宗的始祖。西来庵建成后，历隋、唐、宋、元、明、清诸代多次修葺，“传灯不绝”，长盛不衰。清顺治十一年（1654年），庵的住持宗符禅师募资扩建成颇具规模的佛教丛林，并将西来庵改名为华林寺。清康熙四十年（1701年），该寺建舍利殿，呐有七级的石舍利塔。清道光末年，华林寺住持祗园法师奉诏命由杭州净慧寺摹祥（描罗汉图），回来修建了五百罗汉堂。

五眼古井

    又名“达摩井”，广州九大名井之一。五眼古井原在华林寺内，相传为菩提达摩居留西来初地时带领开挖的，为了能令多些人可以同时垂桶下井汲水，而又不致互相纠缠不清，所以便造了5个井眼，通称“五眼井”。又传说当年“华林寺”的僧人，便曾汲取此井的水，配上丹药替人医治眼疾，甚有成效，颇为神异。