灯塔婚纱，两不相干。灯塔，在天涯海角，红尘之外。婚纱，在喧嚣市井，红尘之中。

      巴士海峡两边的岛屿，都有灯塔。

      在台湾尽南的鹅銮鼻，立有一座白色灯塔，十八米高。一百多年，三建两毁，身负沉重历史，世所罕见。

      自古，台湾山民以强悍著称。同治六年（1867），美国商船罗发号在台东南触礁倾复，十四人游水上岸。十三人遭土著“出草”（土著语：斩首）。四年后，琉球赴日本那霸的贡船，遇台风飘至台东南，六十六人弃船上岸，五十四颗脑袋又被山民“出草”。为此，美、日先后遣兵上岛复仇，引发外交事端。

      鉴于此，光绪七年（1881），清廷掏了一百两银子，从土著手里买下鹅銮鼻这块地面，再耗银二十万两，请来英人设计，建起一座灯塔。并派五百营勇驻守，以防“生番”前来“出草”。据说，是当时世上唯一的武卫灯塔。甲午战败，清廷割台，恒春县令欧阳萱是条热血汉子，令人将灯塔焚毁，知县大人自己也在抗日战火中捐躯。1898年，倭人二建灯塔。1945年二战尾声，盟军空袭台湾，将灯塔炸毁。1962年，台湾三建灯塔。2005年，观光局将这座全岛烛光最亮的灯塔列入“台湾八景”。世上灯塔，多在幽静之处。而鹅銮鼻灯塔，被当局喷着吐沫星子四下忽悠，诱来游客无数，以致人头涌动，乌秧成患，毁了一方美景。

      巴士海峡之北的巴丹岛上，也立有一座灯塔，二十米高。灯塔所处的岬角，依山靠海，景色壮丽。美国治下时，曾在此建有一座电报站。二战中，被倭人大炮轰毁。2003年，巴丹岛上一个叫阿巴德的豪绅，砸下银子，在巴丹群岛三座有人烟的岛上，各建起一座灯塔。在巴丹岛上的这座灯塔，便选址在当年美国电报站的遗迹处。世上的灯塔，多是国立。而在巴丹岛，灯塔却是私产。我妄猜，豪绅树塔的目的，与其说是用于导航，莫如说为自家树碑扬名。

      与台湾迥然不同，巴丹岛的灯塔，渺无人迹。骑车到此，耳边，只闻风声、涛声、牛哞、羊咩、猪哼，唯缺人声。眼前，只见青山、绿草、蓝天、海涛、残垣，唯缺人头。这世上，有幸独享美景，最令人欢欣。我想卧在这草坡之上，敞开衣衫，背枕灯塔，沐浴阳光，极目苍穹碧海，做横路敬二式呆望。乘着没人，再嚎上一嗓子：“一马离了西凉界，不由人一阵阵泪洒胸怀，青是山，绿是水，花花世界，薛平贵好似孤雁归来……”此时此景，爷不是薛平贵，爷是活神仙！

      推开灯塔前面的栅栏门，未承想，里头有人。卧草、沐日、唱戏成为泡影。定睛细看，那几人不是来此流连，而在举办婚礼！

      灯塔前，三根木头搭起个架子，架上挂两束白纱，象征教堂。奇巧的是，白色灯塔高耸于架后，借出背景，让人联想到教堂的钟楼。木架前，摆两把木椅，端坐着两位新人，俯眺大海。椅前一张木桌，桌上一本圣经，一位穿着随便的牧师主礼证婚。三、四男女着便装坐在一旁，观其神态，麻木漠然，断定不是亲友，或是临时抓来充数的观众。

      这场婚礼，简约至极。无红毯，无唱诗，无婚曲，无傧相，甚至无戒指交换。符合礼俗的，唯有新娘身上一袭白色婚纱，和她手捧的那束黄色野花。最让老夫开眼的，是新娘靓丽的婚纱下，赤脚穿了一双人字拖！

      闲着也是闲着，我厚颜跟在那位摄影师屁股后头，窜行于灯塔上下，学着揑了几张婚照。镜头后面，觉得白色灯塔对白色婚纱，过于靠色。不禁想，新娘要是着一袭中华嫁衣，袝托着白塔、蓝天、乌云、苍海，会是怎样一幅美仑美奂的画面！

      吾华的传统嫁衣，大红当家，透着喜兴。凤冠霞帔，红裙披风。早先，新娘身上的曳地红裙，还有个美词，曰“拖地锦”。《西厢记》中红娘对张生说：“不图你甚白璧黄金，只要你满头花，拖地锦。”别说情哥哥张生，就是老夫见到“裙拖六幅湘江水，鬓耸巫山一段云”的女子，多半也会酥麻了下半截。

      红色嫁衣，非吾华专属。南邻天竺国，也跟天朝相仿。女子出嫁，身着红色纱丽，不同于汉人嫁衣的宽袍大袖，印度新娘贴胸束体一袭红装，腰间袒露一骨节明晃晃的肚皮。难怪印度婚礼上，阿三哥们个个两眼发直，魂不守舍。

      西戎的欧洲和东夷的日本，凡事好跟天朝拧着。他们的嫁衣尚白。日本地界，女子出嫁，仪式上着穿白色和服。而欧洲女子的嫁衣，早先更是由着自己的性子，乱穿一气。直到跟慈禧老佛爷同时代的英国维多利亚女王大婚，才将西方嫁衣“统一”起来。1840年2月10日那天，维多利亚女王在伦敦举办盛大婚礼，与她的德国表弟成婚。当女王出现圣詹姆斯宫里的皇家礼拜堂时，身穿一袭镶着蕾丝花边的白色曳地长裙。那时，“日不落帝国”的国力强盛，国土广袤。媒体将女王的婚纱照广为传播，世人争相效仿，各式各款的白色婚纱陆续派生，延续至今。

      上帝端着天平，没人能够要风得风，要雨得雨。帝国女王也不例外。维多利亚女王有着泼天的权力与财富，上天却没给她美丽容颜。这位盛世女王出落得像只腌菜坛子，不足一米五的身亭儿，牛眼、猪脖、海豹腰。这尊“太平水缸”，套在白色婚纱里，那副模样必然十分“宝气”。居然也能引领世界时装近二百年，与其说女人爱美跟风，不如说世人趋炎附势罢了。

      灯塔下的两位新人都已年届中年，看来选择这种仪式不是出于冲动。礼罢，我问牧师：“岛上婚礼都是如此简约？”牧师的回答，有点八婆：“哪里。这俩不是俺们本地人，家在菲国中部的威萨亚地界，俩还来自不同的岛。他们过去来踩过点儿，现在专程飞来举办婚礼。要求仪式一切从简，我还是头一次主持这么简单的婚礼。他俩都是警察，这女的是坐办公室的，警阶比那男的还高。”

      两位新人沉浸在幸福之中，自始至终，没合拢过嘴。叫人跌落眼镜的是，离去时，他俩搭乘的婚车，是一辆小运货卡车。我望着他俩站在车斗里欢欣而去，禁不住有些肃然起敬。方才觉得新娘的这袭白色婚纱，同这座白色灯塔是如此般配，素静朴拙，超然物外。往高了说，颇有道法自然，不以物喜，不以己悲，睥睨红尘的禅意。

      新人走后，灯塔下复归宁静。我跟山坡上两头白牛一起，卧草沐阳。忽然，看到身边有几朵从新娘手上掉落的黄花，我捡起它们，送到鼻下。不知怎的，那袭婚纱在眼前若隐若现，让老夫心中无端地飞起醋来。

      “花花世界，薛平贵好似孤雁归来……”

      2015年1月20日星期二