“上上签”引发的讨论
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引自:http://bbs.billwang.net/t371819/
北京洛可可公司设计师的一款设计“上上签”得了红点奖,大家都觉得这款设计的确很不错,视觉中国队这款设计做的评论却有点让大家瞠目结舌,哈哈,Billwang讨论很精彩,大家看看。
视觉中国对这款设计的评论 “上上签:
新人文气质创新“上上签”——
下面故事里的主角,并非真正的占卜卦签,而是一个饱含了祈福意义的牙签盒。“上上签”的独创和散发出来的人文气质也为它的创造者——洛可可设计公司赢得了国际红点奖的垂青。如今,人们可以在德国红点设计博物馆里看到这个被永久珍藏的“上上签”便携式牙签盒。
“上上签”这个名字很容易让人联想到中国的祁福文化,并透着一层厚重的象征意义。设计师感慨地说:“从原始的占卜到摇签卜卦的仪式,中国人几乎一刻也没有与图腾、祁福行为相离。”设计师为牙签盒取了这样一个别致的名字,正是期望它承载传统中国人对人生凶吉、仕途顺逆于命运轨迹的先行体验。在谈到创造的灵感时,设计师说很多人第一次看到“上上签”时都会不由地感到某个深刻的意象在隐隐地传达给他们,而这种意向恰取材于中国古代建筑天坛祈年殿的殿顶轮廓。在设计者看来这是中国祁福文化的代表性建筑,而这样内屉中的牙签便具有了内部承重立柱的象征意义,于是最终赋予了产品“上上签”“墙倒屋不倒”(中国传统木建筑中砖不承重)的映射:既使签废,可是精神依然存在。
不仅如此,设计者在创造中首当其冲选择了“中国红”。他们把“中国红”视为中国祁福文化的心理皈依,而红色的宫墙、红色的灯笼、红色的春联,甚至红色的奥运会徽都是中国红的情结所在。而从四色量化和科学角度进一步解析神秘的“中国红”,它的配比为0%的青色、65%的品红、100%的黄和5%的黑。总之,这种特别的红色弥漫着浓得化不开的祁福情节。设计师最终把内屉设计成中国红色,正是希望这样的内屉可以幻化为安身立命、保佑平安的护身符。
当然,设计者的想法并没有只停留在“中国红”的色彩选用上。他们看到了创新的语言和表现中式风格在国际舞台上已有多年的演绎,这一使得“中国风”不再具有天生的少数派优势,大众视觉疲劳周期的缩短不断向有关“传统与现代”相结合的创新提出了更挑战。“上上签”的设计团队同样也感受到了这股压力,他们调侃说当时“甚至比插画家吉米
(Jimmy)所描述的‘它压得你喘不过气……有压力的时候就躺着,弹起再躺下’的感觉要痛苦得多”。但洛可可的设计者们最终还是凭借团队的智慧,用一种“后现代语义”作为突破设计瓶颈的最终利器。
说到这种“后现代语义”,我们不妨用通俗的方式从“上上签”产品上寻找显现的迹象。正如见到产品“上上签”的人第一眼看过后总会留下这样的印象:是的,这个牙签盒有着极简单的外壳。与此同时,并非每个目睹者都能意识到这种“简单”在密斯[$#8226]凡得罗“少即是多”的设计理念基础上,已经摒弃了国际主义设计风格的惯有的冷漠外表和标准模式。“上上签”的设计者似乎更善于运用后现代的符号学来表述中国式的人文情怀。“外壳上,天坛顶剪影的缺省是一种洗练的艺术化叙事。就这样,符号能指范围的扩大也就引起了使用者的无限遐想”,设计总监贾伟提炼出了他对设计中符号表述的独到见解。
另外,为了打破色彩组合上红黑搭配的保守滥用给人们感官带来的乏味,“上上签”的设计者采取了更激进的冒险。他们说:“我们重新平衡了白色与黑色的比例,而深灰色的诞生则进一步打破了红黑配色惯有的僵局。就这样,我们通过突破为中国专属的红色找到了更加含蓄、更为默契的色彩伴侣”。
“上上签”的设计故事倘若到此结束,那么无非又是一个有关产品形式和风格的炮制。以国际视野来看,这款牙签盒所透出的重要创新理念中除去集中体现了文化的意境外,创新的责任感也是产品概念博得好评的另一个重量级砝码。正如贾伟所说:“在设计阶段,我们便将环境因素纳入到产品中,而且还将有好的环境性能作为产品的设计目标和出发点”。这一点正是洛可可的设计者富有爱心和责任感的体现,他们说:“传统的竹签背后背负了太多竹林的倒戈与动物的流离失所……所以我们为‘上上签’选择了pp这样的外衣。这样就可以有效减少竹子和木材的消耗,而且新的材料很容易降解。”与安雅[$#8226]希德玛芝(Anya
Hindmarch)的“Im Not A Plastic”
Bag(环保布袋)狂潮相比,“上上签”的概念里少了几分做秀的噱头,而多了几分深度反思与“生态中心主义”的创新思想。
很快,作为奥运窗口形象之一的餐饮业要求更多具有人文精神的高级订制物品来满足发展的需求。“上上签”脱颖而出无疑为此迈出了有意义的尝试步伐;而且,这个小物品的创新表里也折射出了在文化和责任感上的新人文气质。
博网网友:
我觉得这个设计的成功之处在于设计师通过日常的观察,有了思考,并通过思维的串联产生了创作的欲望,然后通过这个产品,这种形式表现了出来,我相信这不是设计师做的一个商业项目,而是自己内心迸发的东西,获奖鼓励是应该的,大家包容些,不要吃不到枣的说枣酸
博网网友:
很多人为牙签卖到几十或几百元感到很愤怒,这是不必要的!
大家去看看现在欧洲的东西,他们为什么什么事情都不做了仍然还是那么富裕?就是他们现在找到了一个把几毛钱的东西卖到几百元价格的捷径.大家去看看在中国发行的那些高端一点的时尚杂志起其它高端一点的时尚媒体,那一期不是欧洲的那些不值钱的东西在打广告?什么积家表,浪琴表,什么XXO酒,什么什么葡萄酒,什么什么易拉罐(西格那东东不就是个易"盖"罐么).为什么欧洲敢这么做能这么做?就是因为他们在卖文化,他们在买欧洲工业革命时代的文化,要不然,他们那什么什么罐,什么什么酒,什么什么表,被你看穿了不就是一堆高级一点的垃圾么?
设计一方面是促进生产力,另一是促进文化的深度,
这个牙签就很好,那"故事"编得很好很有水平,我们缺少这种有文化底蕰的设计师!
中国当然是缺少促进生产力的设计师,但是也缺少挖掘文化的设计师,谁能把毛台酒,把五粮液卖到欧洲去,卖到多少多少钱一克(不是按斤算,也不是按瓶算,因为这酒太珍贵),谁能通过设计,通过挖掘中国几千年来的陶瓷文化,再一次(上一次是清以前了)卖到欧洲去,一个碗卖到几万块,一个收藏的花瓶买到几百万,那么这个人就算得上懂文化的设计高手!
不然的话,光靠长三角,珠三角那些流水线上的工人,靠比那些工人待遇稍微好一点的所谓"工业设计师",是很难赚到轻松钱的!
现在中国人一方面从欧美买windows那样的操作系统,另一反面,要从欧美买陶瓷用品(大家别不承认,现在陶瓷卖的贵的不是中国而是欧洲)
如果说买人家的软件并不可耻的话,那么去买欧洲的陶瓷,那就是我们这代人的耻辱!因为我们捧着金饭碗在要饭(珠三角富士康那样的血汗工厂就和要饭差不多).
博网网友:
首先,这个上上签的设计的确是一种对传统文化的追寻和探讨之作,不管它最后的形式是否能完美的表达出这种境界,是否能引起所有人的共鸣,但是随便拿个设计师都应该能看出这种探讨的痕迹以及努力。如果您非要说您举那几个粒子才叫有内涵,我除了觉得您太初级也想不出别的形容词了。
另外,别老拿着人家过度包装或夸大宣传当事儿说,这有什么不可以的?中国设计圈子现在需要的正是这种对文化追寻的精神,出来一件作品我们就该分析学习或者探讨它的不足,而不是拿着人家夸张宣传当作抨击它不成熟的理由,这除了显示出您心胸不够博大以外也显示不出来您对这设计多有见解多有水平不是么?
博网网友:
我们曾经为五粮液做过产品设计,后来,居然................
哎,不说了,这企业的负责人的眼光真的是....
这么做企业,能把品牌做上去?现在他暂时能在国内做的不错,还不是因为"政治正确',一但我们的社会走到了不需要"政治正确"的时候,一旦需要企业走到欧美去的时候,那样的眼光能做品牌么?
欧洲有个其实很普通的葡萄酒品牌可以通过设计让人觉得它是高雅的,是"值"得消费的!而我们拿着五粮液,那这贵州毛台,拿着景德镇这样非常有份量的东西在地摊上卖(就毛台那价格,比起欧洲那些奢侈品品牌,就是一地摊价格)
是什么原因让我们拿着宝在地摊上卖?
是因为我们没有好的策划者,没有好的设计师!
我们需要有能力"卖"景德镇的人,我们需要随便在景德镇的地面上抓把泥土拿到欧洲当宝贝卖的设计师!
上面还有些人在嘲笑和鄙视"剔牙"的文化,剔牙这个动作现在看起来很恶心,是因为我们没有把这个动作继续做下去,没有去变革它,没有把它和高端的生活联系起来,所以它是恶心的,那么我们需要通过一系列的设计去改革去革新文化,那么它就会变得不恶心!
欧洲现在可以卖工业革命的文化,那么我们为什么不可以卖农业文明的文化?我们的农业文明曾经达到一个很高的高度,是自成体系的,那么我们为什么不可以去卖那个文化?
去华强北卖个水货手机,卖个山寨手机,不需要太高的能力,不需要太多的资金,但是我们去到欧洲卖中国的农业文明,是需要很高的策划能力的,需要很多资金的!
博网网友:
精彩!您太有才了!
呵呵!说到我心里去了...
现在中国很多设计师都是只懂得盯着量产,环保,人机等等最基本的东西当作宝贝在做设计,严重的意识缺陷!
殊不知这些东西都是做设计最基本最基本的东西,如果还成天抱着这些当作最高准则,看谁稍不顺眼则立刻把这些东西拿出来当作尚方宝剑,我看了都觉得无地自容...这样下去,中国的设计就永远无法前进...
恳请各位,看东西的时候更客观点,博大点,宽容点,理性点...

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