接前篇：探秘武当山鸡鸣寨(4)难得见人（点击查看）

梁志强说，转过前面的山峰，爬山，一直就到鸡鸣寨，不远了。

从这张照片更可以清楚现在所处的位置，背景的山峰就是鸡鸣寨。

据说猎人世家，梁氏一族的祖先搬来武当山就住在这个山峰上的山寨里，

梁氏，被皇帝选定迁来武当山就是专门肃清山区虎患，保一方平安……

这里我们预备一段故事：来自于铁齿铜牙纪晓岚的《阅微草堂笔记•虎》。

　　【原文】中涵知旌德县时，近城有虎，伤猎户数人，不能捕，邑人请曰：“非聘徽州唐打猎，不能除此患也。”乃遣吏持币往，归报唐氏选艺至精者二人，行且至。至，则一老翁须发皓然，时咯咯作嗽，一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不满，半跪启曰：“闻此虎距城不五里，先往捕之，赐食末晚也。”遂命役导往。役至谷口不敢行，老翁哂曰：“我在，尔尚畏耶？”入谷将半，老翁顾童子曰：“以畜似尚睡，汝呼之醒。”童子作虎啸声。果自林中出，径傅老翁，老翁手一短斧，纵八九寸，横半之，奋臂屹立，虎仆至，侧首让之，虎自顶上跃过，血流仆地。视之，自颔下至尾闾，皆触斧，裂矣。乃厚赠遗之。老翁自言，炼臂十年，练目十年。其目，以毛帚扫之，不瞬；其臂，使壮夫攀之，悬身下缒，不能动。

　　【译文】(我的族里面有位叫)中涵兄长做旌德县知县时，郊外有虎患，使多位猎户受伤，无法捕到（它）。同乡人说：“除非聘请徽州的唐打猎（否则）不能能除去虎患。”
　　（中涵）于是派遣使者拿着钱去（请唐氏的人来），使者回来报告说唐氏已经选捕虎手艺精良的两个人，已经到了。到了（一看）一个是头发胡须都白了的老头儿，，不时还咯咯咳嗽，（另外）一个是个十六十七岁的小孩子。（中涵）非常失望，姑且为他们准备饭食。老头儿察觉到中涵心中不满，半跪禀报说：“（我）听说这只老虎距城不过才五里地，（我们）先去捕捉它，再给饭吃也不晚。”（中涵）于是叫差役带他们去（老虎出没的地方）。差役到山谷口时不敢前进了，老头儿笑着说：“有我在，你还怕吗？”进到山谷多半处时，老头儿看小孩子说：“这只小老虎（蔑视）好像还在睡，你叫醒它。”小孩儿发出老虎叫声。老虎果然从林子里冲出来，径直向老头儿扑来，老头儿手拿一短柄斧，向前冲出九寸，闪开半寸，举起手臂屹立（在老虎面前）。老虎扑过来，老头儿侧头避开它，老虎从老头儿头顶跳过，流血倒在地上。看那老虎，从下巴到尾巴，都碰到了斧头，裂开。（中涵）于是重赏他们二人。老头儿自己称，锻炼手臂十年，锻炼双眼十年。他的眼睛，用笤帚横扫，不会眨；他的手臂，让壮夫攀爬，掉在他的手臂上向下拉，不会动摇。

纪晓岚家门兄长，可以推想猎人是清朝人，但又明确说“唐打猎”，是暗示唐朝人吗？

这里，“家门兄长”是故事原作者的还是纪晓岚的呢？这事实，使得我们无从考证……

更奇是有人说：发生在宋末明朝，这位老猎人就生活在武当山，是张三丰的师傅。

事实如何呢？饥肠辘辘，几近中午，大家照过像就急急地前行了……
老人，回望下来路，拍了这张照片，作为标记吧，放在这里。

 

绕过前面说过的那个不大的山峰，看到一处毁坏的山神庙……

老人不能爬山太急，借机要求大家站一会，让我拍下山神庙。

这是山神庙的遗址上的石头，记录下吧，作为路标或者历史的留痕吧。

从山神庙右行，走了一小段平坦的小路后开始爬山，山路越来越陡起来……

真的是“功不唐捐”，就是在山路最陡峭的地方，发现了野生何首乌。

这是这只上百年的何首乌的藤，我们是从支藤一直寻到了根部……
饿着肚子，时间紧，没有工具……老人建议不动它，为后人留着。
不过，我希望后来人也不要挖它，长这么久，就让它留在山里吧。

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