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一、缘起第一
音符#休止自杀对话录
自杀不需要理由——“坚持一些自己都不是很明白的坚持”(摘自“【老人视点】《文化漫谈》审核员们关注什么”)
音符#休止:老人……我离开漫谈了
老人:?
音符#休止:嗯,已经离开了
老人:因为我写的文章?(【老人视点】《文化漫谈》审核员们关注什么)
音符#休止:不是啦,怎么可能
老人:那,为什么呢?
音符#休止:人人都问为什么,我也不知道为什么
永垂不朽吗?
老人:不过,你决定离开我支持你,更多时间看看书……学习;你永远在我心中,我会时常想你的。
音符#休止:我还没永垂不朽呢
老人:尽管没永垂不朽,但你这个小精灵闯入老人心里了;
再说,一切都是永恒的,所以你这个小精灵在老人心里永垂不朽。
自杀是这样实施的……
音符#休止:就差没跟你说,跟你说完了就算真的离开了
……我已经离开了
老人:“已经离开了”包括了哪些?
音符#休止:你能想到的全部
老人:我博客有文章“眼看着她自杀,你我他也没有办法!”
音符#休止:老人想说什么?
老人:自己包括什么?
音符#休止:我差点是连博客也封了,不过看了之后不想封了,有一个足矣。
二、追悼第二
《文化漫谈》工作群反应
对待死亡方式多多……
老人:谁关注?音符#休止要自杀
蝶儿妖妖:
清箫伴月:不会吧
老人:我刚和她谈过,她将自杀
蝶儿妖妖:因为没有人陪着过情人节不说,还要去当电灯泡!
老人:我们开始祭奠音符的事情吧
清箫伴月:可怜的音符,我在念往生咒
蝶儿妖妖:我在默默的祈祷!
毛毛围脖:小孩子嘛,有点直接。其实我挺难过的
说话的云:老大难过,我们更难过,我们需要太多热爱漫谈的人,所以,要争取能够争取的,争取挽留和善待。
文化漫谈还真需要她这样的人,比较负责任,又有时间,还比较合流。
人不知:人不会真正死去
老人:现在的情形是——音符参加自己“ID符号”的追悼会。治丧委员会名单,开始报名,自选职务。
说话的云:这样不好,从迷信的角度来看也不好。老人,你别这样。
老人:这就是真实的“世界”,即便说话的云出于“人情”考虑。
人死后都要经历这个:“灵魂”参加自己的肉体追悼会,而没有办法干预。
音符对漫谈发展的贡献是永恒的,是不可抹杀的,但是,告别音符,擦干眼泪,漫谈不会停止,还会和时间一起前进。
说话的云不担心,音符不会真正死去,有老人在,一直和她灵魂交流着,无论她在哪里。
说话的云:老人,你和她的关系最好,你劝劝她吧。
没有生死中妄认生死的人生
说话的云:对待一个对漫谈有感情的人,只要有百分之一的可能,就要百分之百地努力挽留。这样,才能让后来者看到漫谈的魅力。
你老是用这种超自然的思维分析,看起来很神奇。现在,你就用你的心法,唤回她回心转意。
老人:音符说:“音符已死”
老人说:“错,音符是个文字符号,从来没有生,怎么说已死,不符合逻辑。”
老人:我们要追悼的是音符那个文字符号后边的灵魂——符号后是一个叫音符的女孩子的肉体和思想,两者的根就是灵魂。
老人要求音符帮老人写音符的追悼文。音符说:“写我,不写的,如果自己葬了自己,那以后怎么活?”
放弃才能得到,真正死了才是新生,人都不愿意死。是为情。
三、生死轮回真相
我们什么时候可以认真些
生死轮回是怎么回事?
老人:葬了自己,就是回归,回归之后才能新生;就像水到大海,而后再成为云、汽、雨等。
不葬自己,就是没有看到真相,真相是:我们每时每刻都同时死、生着;因为是变化,本没有生死,是现象的隐显而已。本质上,现象的本质是没有生死,有的只是现象的变化。
灵魂有时候生出不同思想,而这个不同思想和着灵魂生出的身体演奏着生活(包括生活环境),有时候也产生出情绪,这个情绪也有时候反过来干扰身体和思想。灵魂和身体、思想之间也有一个管道似的东西,叫意根(也可以理解为深潜的意识),它障碍着人们认知灵魂的真相;没有认知灵魂的真相,说什么都是妄谈。
这个意义上说,老人、音符就是在妄谈生死。
说话的云:前面是得道高僧,现在成了哲学家了。
老人:想成什么就什么,这就是自在,不被一切所牵攀。
毛毛围脖:这种话冲音符多说说
可爱,好可爱的亡灵——音符#休止
老人:可惜啊
音符#休止:可惜什么
老人:痛苦,来得再猛烈些吧;我不知道是在帮你还是在害你。
音符#休止:没事,我看了感触不是很深;不是很痛,可能有些麻木了。
人生际遇的原理
老人:麻木,这个是学道的最大障碍
音符#休止:暂不想学道
老人:所以,我害你了,希望你原谅。
音符#休止:害了什么?
老人:因为,一切的一切,你麻木、不想学道;这个机会错过了,一定会运作出新的机会——更残酷、更具破坏性、毁灭性,彻底摧毁你。
先为你哀悼了
音符#休止:为什么你觉得是毁灭?
老人:因为麻木,需要更猛烈的冲击;人生的一切境遇都是为了让人明悟。一个冲击,如果不能实现冲击效果,反而使麻木,那么一定要更大的毁灭性的冲击。
还是本来人,只是……
音符#休止:总有人离开,有人到来,那么,让我先离开。
老人:可以,离开吧;离开和不离开没有区别。
音符#休止:没有区别这还不叫麻木?
老人:麻木是没有区别(实际上是分别不够);但,没有区别(这里仅仅是名词指代)是知道区别(事实上全真的体验)后的“没有区别”,我前面不是谈了很多区别。
音符#休止:麻木也可以是知道区别后选择麻木
老人:你,文字而文字,没有你说的情形;……知道区别后选择“麻木”叫随缘。
音符#休止:才不是,叫置身事外。
老人:置身事外是两分;随缘是(完全地如——如之一字有特别意义,象真如。)全方位体验。
奇哉,奇哉,一切众生皆具如来智慧德相,但以妄想分别而不能证得。