我们为什么不能认识宇宙人生？

　　告诉大家答案，能把你气死，原因就在于你想认识！

　　那你说我不想认识呢，那你真的就不能认识，原因在于你不想认识！

　　到底宇宙人生能不能认识呢？答案是肯定的，如果不能认识宇宙人生就不叫人，人也就仅仅是假人、裸虫而已。

　　人之所以为人而异于动物者，为人有知觉灵敏的心，即人的思维意识；而天地间一切神奇造作莫不存乎一心。思维是宇宙的最高产物，是宇宙的杰作、宇宙的精华。了悟宇宙之造化本体，明天地万物一体之至境，概由此心。人心之中，潜存着宇宙之全部信息和全部功能。人只为物欲私心障蔽，迷妄逐外，遂使明镜蒙尘，宝珠生垢，陷于烦恼痛苦之中。

　　其中道理，知者自知，迷者自迷。

 

　　人人本有寂静明觉圆满自在的本心，与宇宙同源，为万化之基，备万理而无妄，具众德而恒如。禅宗之自性，儒家之本心，道家之真武，名虽不同而实质一也。佛家教人明心见性，儒家教人穷理尽性，道家教人修真养性，虽殊途却同归，教虽分三，道乃归一。

　　与本心对应者为习心。所谓习心，乃习气染污之心，非是与本心对立之又一心。心只一颗，为有迷悟之不同。本心是先天的明净虚寂之本体，习心为后天的外驰逐物之心。本心习心，此起彼落，你死我活。习心就其功用而言，为执着于外在起分别心的量智；本心就其功用而言，为实证相应虚灵无碍的性智。本心非量智所能认识，非是言语所能表征，只可自悟自证。然其下手处，不外祛迷妄逐外之习心。所谓人心唯危，道心唯微，所谓存天理，去人欲，所谓为善去恶致良知，要皆一也，无非要人祛除一切后天的认识和私欲执着，恢复先天本具的圆融自在的智慧。儒家之精一执中，毋意必固我；道家之虚静无为、修养存真；佛家之空寂无我、顿悟圆通，有异曲同工之妙。

 

　　传统文化注重人生修养和人生境界，从“天人合一”的思想出发，探讨宇宙之规律是为了用之于人生的修养，人生修养的层次成为人生境界，不同的人生境界对宇宙人生就有不同的体验，而人生修养的体验又成为探讨宇宙规律的手段，这就是“知行合一”，是东方文化的重要特征。

　　人生修养的归宿，是一种齐天人合内外的圣人境界。人生修养和人生境界是中国传统文化的精髓，是东方文化永恒的价值。

 

　　一般人如何开始呢？寻个老师指导，勤修戒定慧，常灭贪嗔痴，总有一个休歇处。诗云：黄叶止啼把儿哄，春兴枝头归来逢，拈花微笑虚劳力，立雪齐腰枉用功！