在人类社会中，人与人之间都是相互依存的，彼此之间存在着千丝万缕的联系。同样，人与事，人与物，人事物之间存在着普遍联系性。我们来到人间，就要在各种环境之中与各种人事物发生关系。

　　一个人置身于人群里，他不可能不思考他在人群里的角色、位置、分量，他内心里涌动的不可能不是欲望。如果我们老老实实化验自己的灵魂，会发现置身人群的时候，灵魂的透明度较低，精神含量较低，而征服的冲动较高，欲望的成分较高。

　　老婆、孩子，和票子，

　　没有停止，没有休息！

　　自己的拥有，别人的幸福，谁在比较？谁在烦恼？谁是我自己？

　　下定决心，我朝觐武当。

　　太热闹的生活始终有一个危险，就是被热闹所占有，渐渐误以为热闹就是生活，热闹之外别无生活，最后真的只剩下了热闹，没有了生活。

　　一颗神性的灵魂，超越的灵魂，丰富而高远的灵魂，不大容易在人群里挤压、发酵出来。在人群里能挤兑出聪明和狡猾，很难提炼出真正的智慧。我们总会发现，在人群之外，我们还需要一种高度，一种空旷，一种庄静，去与天地对话，与万物对话，与永恒对话。

　　生活、工作，要学习！

    感到劳累，感到压力。

　　肉身寄现实，心意在游荡，谁生烦恼？谁生期望？谁是我自己？

　　一切放下，我来到武当。

　　老子主张“守静笃”，任世间万物在那里一齐运动，只是静观其往复，如此便能成为万物运动的主人。这叫“静为躁君”。你的身体尽可以在人群中奔波，你的心情尽可以在红尘中起伏，关键在于你的精神中一定要有一个宁静的核心。有了这个核心，你就能够成为你的奔波的身体和起伏的心情的主人了。

　　在人群之上，利益之外，我们需要追寻被遗忘了的终极命题，带着全部困惑和痛苦走出人群，去与天空商量，与更高的存在商量，与横卧在远方也横卧在我们内心深处的“绝对”商量，然后将思想的星光带进生存的夜晚。作为芸芸众生的一员，我们不愿总是泡在欲望的池塘里，数着几张钞票消费上天赐给我们的有限时光。我们需要登高，需要望远，我们需要面对整个天空作一次灵魂的深呼吸，我们需要从精神的高处带回一些白云，擦拭我们琐碎而陈旧的生活，擦拭缺少光泽的内心。

　　现实、理想，可超越？

    有点茫然，有点理解。

　　浸淫了文化，放松了身心，谁心期望？谁心解脱？谁是我自己？

　　冷静理智，我爱上武当。

　　人生最好的境界是丰富的安静。安静，是因为摆脱了外界虚名浮利的诱惑。丰富，是因为拥有了内在精神世界的宝藏。

　　从真朋友和假朋友那里抽身出来，回到自己。只有自己。没有爱，没有怨，没有激动，没有烦恼，可是依然强烈地感觉到自己的生存，感到充实。这样的时候非常好。这就是“天人合一”吗？

　　我们需要一个天梯！

　　武当山，先人修建了庞大的文化工程，无私地广被天下苍生。古往今来，多少贤哲先达，多少高官显贵，多少善男信女在这里寻找到了灵魂的神烛。

　　让我们的一生不是因为偶然而变的重要，不是因为环境而变的重要，而是我们自己的选择，选择让自己的生命有意义！