老杨（右）和李会长在武当山

　　老杨今年６６岁，受到真武祖师的照顾，曾长期做祖师爷的秘书，１８年来经常来往于武当与台北之间，受熏于道的灵光之中，对人生有非常高明的感悟，自己得益非浅。

　　如果说老人和老杨是忘年交，老人已经高攀了，但是老杨非常智慧，说自己是真武祖师的徒弟，无形中把老人这个学生的位置占了，老人只好作真武的朋友了。因此，老人开玩笑说老杨应该叫我师伯，可是老杨怎么也不答应，很好玩。

　　老杨是个老顽童，老人没心没肺，俩家伙一起玩很有一番情趣，谈天说地，没有可能给各位朋友一一汇报，摘录两篇网上美文以为记。

　　君子可以寓意于物，而不可以留意于物。寓意于物，虽微物足以为乐，虽尤物不足以为病。留意于物，虽微物足以为病，虽尤物不足以为乐。老子曰：“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽，驰骋田猎，令人心发狂。”然圣人未尝废此四者，亦聊以寓意焉耳。刘备之雄才也，而好结髦。稚康之达也，而好锻炼。阮孚之放也，而好蜡屐。此岂有声色臭味也哉，而乐之终身不厌。

　　凡物之可喜，足以悦人而不足以移人者，莫若书与画。然至其留意而不释，则其祸有不可胜言者。钟繇至以此呕血发冢，宋孝武、王僧虔至以此相忌，桓玄之走舸，王涯之复壁，皆以儿戏害其国，凶其身。此留意之祸也。

　　始吾少时，尝好此二者，家之所有，惟恐其失之，人之所有，惟恐其不吾予也。既而自笑曰：吾薄富贵而厚于书，轻死生而重于画，岂不颠倒错缪失其本心也哉？自是不复好。见可喜者，虽时复蓄之，然为人取去，亦不复惜也。譬之烟云之过眼，百鸟之感耳，岂不欣然接之，然去而不复念也。于是乎二物者常为吾乐，而不能为吾病。