自从多多出生后，因为老家－－浙江东阳的冬天冷，室内又没有暖气，就没有回老家过过年，算起来已六年了。今年早早就计划好带多多回老家过年，让她领略一下乡下的过年习俗。谁曾想却遇上了近些年最冷的冬天。好在多多她们走的早，没赶上堵车。我在农历二十八动身，先去了老丈人家，等回到自己家清塘村时，已是大年三十。今年注定是个热闹的团圆年，我们兄弟姐妹四家人基本上一起过。之所以说基本上，是因为姐姐就嫁在本村，新房子和我们哥俩的盖在一起；但按农村习惯他们必须自己单独过大年三十。妹妹因为在城里工作，所以可以和我们在哥哥家一起过。

    因为早了几天回到东阳，多多显然已经习惯了老家的一些事情。在姥爷家时，多多看着那些家养的大公鸡，对姥爷说：“外公，我要吃鸡，你给我杀只鸡吧。”姥爷当天就给多多杀了一只鸡。到清塘时，看着她伯伯家养的小白兔，多多一下子来了情绪。嚷着让伯伯抱了出来，自己围着小兔子转。一开始，还只是小心翼翼地摸一摸，后来就敢抓着兔子的耳朵抱起来玩。一会就和开开一起去找胡萝卜、青菜喂小兔子。多多的大学生哥哥和初中生哥哥还给多多去抓了几把草；后来，干脆把小兔子放到田里去吃草，高兴极了。多多见爸爸过去，警惕心很高，非常严肃地厉声到：“爸爸，你们谁也别想吃我的兔子。”同样是小动物，鸡和小兔子得到了不同的待遇。小兔子有了多多的保护，也算过了一个平安的年。

    老家的习俗，大年三十吃猪头。猪头有几大用处，最主要的一点是猪头可以谢佛(谢佛是东阳土语，有点类似于祭佛，感谢佛祖的一年佑护，祈祷来年能继续赐福）。谢佛是我们老家过年的最隆重仪式，一般需要猪头衔着猪尾代表全猪，再有一只公鸡是必备之物，再备好酒菜。八仙桌需要摆在前庭，因为是我和哥哥两家一起祭祀，所以点了两对大红蜡烛。这次由母亲主祭，大家点上香，母亲念诵经文，在念到阿弥陀佛时，大家一起鞠躬致意。多多和开开一开始还是嘻嘻哈哈很不严肃，一会后也就跟着合十致意。最后才是点燃鞭炮，向老天爷和佛爷一并致意。

    谢佛后就是吃猪头了。主刀的是哥哥，开开和多多急急地围着桌子，抢着要第一个先吃肉。哥哥拿着刀，问小朋友先吃哪块肉。开开说要先吃猪鼻，多多也跟着嚷嚷要先吃猪鼻；开开说要吃猪耳朵，多多也嚷嚷着要第一个吃猪耳朵，多多嚷嚷着要吃猪尾，开开也跟着起哄。两个小朋友任何一件事都要抢第一，好在去年在北京一起过年时，这个问题已经有了解决方案。多多爸把开开列为小学组第一名，多多是幼儿组第一名，就这样也只是基本解决抢第一的问题；两个小朋友仍会时不时为了第一碰撞出火花来。多多其实不喜欢吃猪鼻和猪肉，所以咬了几口后，就把注意力转到了大公鸡的身上。多多用筷子指着鸡腿喊：“伯伯，我要先吃鸡腿！”开开也马上跟着嚷嚷。幸好大公鸡有两条腿，一会功夫，两个小朋友就各扛着一条大鸡腿啃起来了。

因为这两个小朋友，家里添了极大的快乐。多多爸颇有感慨，依稀间回到了从前。在很久很久的过去，都是父亲切猪头，我和妹妹在抢着吃猪肉；如今变成了哥哥切猪头，我和妹妹的孩子在抢猪肉吃。原来人生中许多情境我们都会重复经历，时间的推移只是让我们转换了角色而已。

    大年初一最重要的事，在我们老家就是到山上给先人上坟拜年。有了昨天吃猪头肉的感悟，在父亲坟前我第一次感到了释然。多多因为大年三十的锻炼，在她爷爷坟前已能熟练的持香鞠躬致意了。想来父亲在那一边也应该欣慰：他的后代已在茁壮成长。在父亲的年代，由于物质的匮乏，父辈们挂在嘴里的一句话是：年就是给孩子们过的。如今过年的形式虽然已逐渐有了变化，但孩子们仍能给这传统的节日增加欢乐的氛围。只是这些传统的仪式只能在农村一隅得以延续，毕竟让人遗憾。

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