你真的知道吗?为何不能早知道?

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如来须菩提《金刚经》千金难买浅见寡识文化 |
分类: 文化美学 |
第二十一品、非说所说分
须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。
第二十一品讲的是“知道”。佛讲的这么多,也就是为了让我们早“知道”。我们常说的话就是“如果我早知道,我一定会……”。俗话说:千金难买早知道。如果你能早知道一些人生道理,就会少走很多弯路。如果你早知道彩票的号码,你早就成了百万富翁。如果你能早知道哪只股票会涨停,你就是比巴菲特还厉害的股神……。是的,“知道”说起来就两个字,可是却隐藏了太多的东西。如果你想早知道,就要多读读《金刚经》第二十一品,如果你悟性够高,或许就会“早知道”很多东西。
佛说:“须菩提”呀!我因机缘相感,随顺人的悟性,因人施教,为众生指点迷津,开始没有说法的念头。千万不要说我有心作这样的念头,并以此来光大佛法,开示众生,你千万不要有这样的想法。什么缘故呢?因为假若有人说佛有所说法,乃是浅见寡识,拘泥于文字,无异于诽谤佛,是不知道我所说的道理的缘故呀。
你们看,佛对众生的“不知道”也很头痛。如果拘泥于文字,把文字当成佛法,把佛说过的话当成佛法,就好比佛拿手指指太阳,众生却把佛的手指当成太阳一样愚昧。 http://s15/middle/4be8c97bxvb1a34scx7zy&690
为了让大家更好理解“早知道”的真理,早一点开悟,我有个故事,大家一定要听听。话说有一个年纪大的木匠,在职场工作了四十多年,想要退休了。他告诉他的老板说:“我已经厌倦这份工作,想要离开建筑业,然后和妻子及家人享受一下轻松自在的生活。虽然这段时间我们合作愉快,薪水也算优厚,不过我还是觉得需要退休了。就算少了这笔收入,生活也还过得去。”
老板实在舍不得这么好的木匠离去,想了想说:“既然你坚定要离职,那么就请你在退休前再帮我盖一栋具有个人风味的房子好吗?”
木匠欣然答应了,也马上动工,不过这一次他并没有向以往那样全心投入,他只想快一点把工作做完后离开。
他草草的用了劣质的技术和普通的材料,很快就把这间屋子盖好了。其实,他也曾经想过:用这种方式来结束自己的事业生涯,到底妥当不妥当?
房子落成时,老板来了,他把大门的钥匙交给这个木匠说:“这间就是你的房子了,这是我要送给你的一份礼物,感谢你这么多年来的辛苦付出。”
木匠非常惊讶,一句话也说不上来!
如果早知道这间房子将是他自己的,他一定会用上最好的建材,拿出最精致的技术来把它盖好。不过,现在他却因为自己的草率,要住在一间不完善的房子里面。
言归正经。这个时候,悟性超群的须菩提向如来佛说:世尊!我担心未来众生,在未来之世,听说此无法之法,无说之说,不能相信理解,如果真是这样,他们能生出信心吗?
佛说:要知道众生各有佛性,只不过现在尚未解脱发现自身的佛性罢了。正是这个缘故,就是众生之所以为众生,就是不未能开悟。若能开悟,就可以立地成佛,超出众生之外。须菩提!你要知道,从真如本性上来说,众生即佛,原来没有什么众生不众生的,『众生』也只是一时的假名而已。众生之所以还没有开悟,是因为他们不知道自己就是佛而已。
佛说众生不能开悟,就是不能早知道自己是佛。做到早知道不容易,但有些事你却一定得知道。比如:要知道,太在乎别人了往往会伤害自己。真心对一个人好不一定有回报,而你忽略的人往往有可能是最重视你的。要知道,很多东西是可遇而不可求的,很多东西只能拥有一次。要知道,不能和别人争论什么,因为那是没有结果的,无论谁对谁错。要知道,未必做每件事情都有意义,可是做的每件事情都觉得是一件回忆!要知道,人与人的差异可以如此之大。要知道,自己的自尊在别人眼里根本不算什么。要知道,不能心情不好的时候对周围人发脾气,渴望他们有谅解。人家不是你的父母,现在你可以明白父母对自己多么重要。要知道,空闲下来是那么无聊,丝毫没有工作的充实的感觉。要知道,可以不把所有人当朋友,但千万不能把一个人当敌人,至少可以当熟人。要知道,有很多人的想法与做法你无法理解,或是根本不知道他在想什么,千万别在那揣摩或者瞎猜,那样会让自己累。要知道,不能把自己想的太高,没有绝对性的胜利,也没有绝对性的失败。
佛又曰:“须菩提”呀!如来我,所谓说法,不是光凭嘴说,要知道真空妙理,本来没有什么法,不过是为众生袪除外邪而说的,这种种言声的说法,也只是一时的方便言语,暂且给它一个『说法』的假名。
佛尽管说了这么多,众生还是不知道自己就是佛,反而要从佛法中寻找佛。但是没关系,你今天读了《金刚经》就知道了。“千金难买早知道。”我们做事常会虎头蛇尾,不能有始有终。然而种什么因就有什么果,如果不能脚踏实地的完成好每一件事,得到苦果的可都是我们自己。学生考试成绩不理想会说:早知道就多读一些书;失业的人会说:早知道就多充实自己的专业能力;失去健康的人会说:早知道就多注重生活作息及饮食习惯。
与其事后追悔,不如在每个当下用心去做,全力以赴完成自己应尽的责任,将来必能愉悦地享受自己经营的成果.
须菩提。汝勿谓如来作是念。我当有所说法。莫作是念。何以故。若人言如来有所说法。即为谤佛。不能解我所说故。须菩提。说法者。无法可说。是名说法。尔时慧命须菩提白佛言。世尊。颇有众生。于未来世。闻说是法。生信心不。佛言。须菩提。彼非众生。非不众生。何以故。须菩提。众生众生者。如来说非众生。是名众生。
你们看,佛对众生的“不知道”也很头痛。如果拘泥于文字,把文字当成佛法,把佛说过的话当成佛法,就好比佛拿手指指太阳,众生却把佛的手指当成太阳一样愚昧。 http://s15/middle/4be8c97bxvb1a34scx7zy&690
佛说:要知道众生各有佛性,只不过现在尚未解脱发现自身的佛性罢了。正是这个缘故,就是众生之所以为众生,就是不未能开悟。若能开悟,就可以立地成佛,超出众生之外。须菩提!你要知道,从真如本性上来说,众生即佛,原来没有什么众生不众生的,『众生』也只是一时的假名而已。众生之所以还没有开悟,是因为他们不知道自己就是佛而已。
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