《水浒传》第一回“张天师祈禳瘟疫，洪太尉误走妖魔”，故事的发生地就是江西的龙虎山，龙虎山是中国道教的发祥地。
 
    《水浒传》中的一百零八将，据说就是张天师封在井中的一群妖魔，后被洪太尉误放入人家，从此多了一群风风火火闯九州的草莽英雄。施耐庵老先生的一段杜撰，给龙虎山增添了些许神秘。
 
06年1月20日

1、上清古镇：早上首先来到龙虎山的上清古镇景区，古镇边上是泸溪河，河两边有人家在洗衣裳。在此景区主要有天师府、天主教堂、大上清宫。
 
     游天师府就不得不了解道教发展的历史，据说是张良九世孙的张道陵创建了天师道（也称正一派）后，张家也成了世袭的天师世家，历代王朝也不断对张家进行封赏，天师府也就日渐辉煌起来，成为与孔府媲美的宗教王府。天师府也是道教两大派系之一的正一派的总部所在，道教的许多管理只能也在天师府完成，天师府也成为广大道教教徒顶礼膜拜的圣地。
 
     进入天师府第一门，右边是玄德殿，左边为法篆局。出来再向前走就到了第二门，一眼看到的是玉皇殿，玉皇殿门前是灵井泉，左右两边是楼鼓、钟楼。出了玉皇殿再往前走就是第三门，便是天师府门，在这里有道士正在朗朗颂经。门内有万法守坛、灵官殿、财神殿、天清殿、天井、天师厅、敕书阁遗址、灵芝园等景点，每个景点从不同角度体现道教文化的博大精深。
 
2、仙水岩：从上清古镇出来后，坐车到十六公桩，然后再倒车去仙水岩。应该说这里是龙虎山最精华的部分。
 
     进入景区首先是一个中华性文化展，为上海的分展区。以前在新闻里面听说过为5000年来第一展，后来由于种种压力，被迫迁出上海。我还在纳闷，为何会在龙虎山有分展，直到看到展出图片才明白，猜想和龙虎山的仙女岩及金枪峰有关。
 
     参观后，便开始在船上游览。泸溪河的两岸是连绵的群峰，由于龙虎山属于砂石丹霞地貌，山体比较疏松，大自然的风吹雨打使得各个山头形态各异。小舟在泸溪河中缓缓而行，一路上观赏不同的山头，如导游讲有的象仙桃、有的像老者，确实是指什么像什么。
 
    两岸山体上的缝隙中，还有不少神秘的悬馆。崖墓是春秋战国时期古越人留下的，这些悬葬在陡峭的山崖壁洞中的棺材，一直让人百思不得其解，古人是怎么把棺材放入悬崖的崖洞中？已成千古之谜。据说鹰潭市旅游局已经悬赏30万奖励解谜者，此招不错。
 
    不远处是“无蚊村”，这里是一个三面环山、一面临水的村庄，据说这个村庄不生蚊子。上岸后，先沿着阶梯上到观景处，这里是看对面一个家族悬馆的最佳位置。接着便带着好奇，欣赏自然奇观仙女岩。
 
3、象鼻山：进入象鼻山国家地质公园。由于是淡季，整个景区就我一个人，走在这地方，脑海还突然冒出如果出来野猪之类的，自己如何应对。呵呵，就这么一路走着，拍拍照片，别有滋味。
 
     象鼻山由来是因为有一个山体极像象鼻，这又和昨日刚去的齐云山象鼻岩极为相似，不过龙虎山的相对来说更像一些。都为四大道教名山，又都属于丹霞地貌，够难得的！
 
     4点30我回到仙水岩，也是观赏到了让我感触最深的一幕：悬棺表演。在着冬日的傍晚中，观看的游客不到10人，配着悠扬的喇叭声，爆竹噼里啪啦的响，烟雾缭绕。这样的意境里面，表演倒是其次了。

 
     当时我就回忆起了以前看过的一篇文章中说到，有机会的话到西藏观一次天葬去感悟生死。我想就是那类感觉吧。这样的经历对我来说弥足珍贵！
 
     回到鹰潭，坐火车去下一站。近2个小时的车程，晚8点到上饶。