可能人到了这个年纪，经历的事情里就增添了这种内容：无奈的，眼看着亲人一个又一个的离去！

    去年早一点的时间，我的外祖母和母亲先后驾鹤西去离开了我们！前几天，我的公公也去了西方极乐世界。仅仅不到两年的时间，就走了三位亲人，这是每一个人都极不愿意面对的事情！

    所幸的是，我亲身经历了老公公的喜丧（虽然没有全部经历），这在城里已经是绝迹了的，它给我带来的是一种新的尝试和震撼！虽然，这种古老的习俗存在着很多的弊端，比如，人已经走了，儿女们，亲人们却要折腾上十几天乃至几十天，好人也要折腾出病来，但是，它的结局却给人们带来了新的希望，新的梦想，给活着的人一种全新的感受。

    据说（我当时不在现场），公公走的时候，很安详，没有遗憾，没有烦恼。走之后，很久很久，头还是热的，直至进棺身子还是软的，就像是在熟睡。亲人们按照习俗，没有人哭，静静地，静静地给老人穿上了衣服，安放在床上。当灵堂搭起来了的时候，佛乐就响了起来，给老人的超度开始了，僧人们不知疲倦的念佛之声不绝于耳，飘向远方。子孙们跪在灵前，在一段佛经结束的时候，跪拜佛祖和各位菩萨。如此往来，至少要有一个星期的时间，这种“功课”每天都要做到很晚。

    最后是送亲仪式，跪着的子孙们围绕着佛烛跪走几十圈，此时，气氛达到了高峰，思念的、哀痛的、不舍的、眷恋的情绪都释放了出来，悲声大振，此起彼伏。这时，就是有人拉他们起来（膝盖都跪肿了，乌青一片），也没有人愿意起来，几乎达到了欲与亲人同行的程度！

    尽情的释放，让亲人们哀痛的心情得到了缓解。清晨，老人该走了，子孙们默默地，默默地排起了队伍，送老人上了西去的漫漫之路。

    这是一个转折点，至此，一切的一切再也看不到丧事的痕迹，迎回来的是一片喜气洋洋。当老人的骨灰入了墓（临时的寄放地），人们换回了往常的衣服，每一个男人背上多了一个红色的口袋，里边装满了“金银财宝”，最有意思的是儿媳们，换上了和节日或成亲穿的差不多的服装，艳丽多姿，左手提着宝贝财富，右手拎着红灯笼，排成一队走在男队的后面。男的则背着红口袋走在前面。一路上，鼓乐齐鸣，很像是迎新娘子轿子过门的阵势。

左手提着宝贝财富，右手拎着红灯笼（走在前面的是作为大儿媳的我）

公公的喜丧，请了三个乐队，一个是省城的，一个是县城的，另一个是乡里的。吹吹打打走进村子，村里的乡亲们挤在自家的房前房后，争看热闹。

老人们说：这是公公走后，留给子孙的福音，庇佑儿孙们粮满仓，财不断。公公临走前也曾说过这样的话：我会给你们留下口粮的。果然，公公是清晨3时30分走的，据说，这个时辰给子孙们留下的是三餐饭，如果是晚上6时之后在走，就是一个人吃饱走人，没给儿女们留下任何财富。

    送走了老人，折腾了十几日的子孙们，一个个的躺倒在床上，累坏了！可心里想的是老人已经去了极乐世界，那里是一片莺歌燕舞，虽然，阴阳相隔，不能见面，总还是有了寄托。这样的喜丧，虽然有太多的陋习，后半段的演绎，也给后人们冲淡了许多思念纠结不开的悲情，还是有可取之处的。