虽然大言不惭的做了媒体人，借着《名人堂》的名义亲历了不少商界名人、企业家的访谈，在博客上胡乱评论名人的种种，总还是感觉太过不自量力。but鉴于《名人堂》的新名人名言中有这么一句话：“弄不好，难道你还弄不坏吗？”于是……如碰巧做了坏事，还望名人们有大量～

本篇博文，揭露一下自己最欣赏的、认为最有个人魅力的企业家：三一集团 向文波

他在《名人堂》留下的几段经典语录：

对含蓄深恶痛绝

向文波：我对中国这种过于含蓄，含蓄的甚至有点过分、过假的这种性格，是深恶痛绝。尤其一些贪官在台上讲那个反贪、反腐啊。抬起竹子来干，背后就搞腐败。你像我们湖南有一个著名的人物，我非常看不起的胡长清，我认为他都假到一定变态了。假到什么程度？他的母亲每天的生活是五块钱，要他的兄弟姐妹给他筹资买西装，因为他买不起西装，买戒指，但是与此同时呢，他花了上百万给他一个情人装修了一桩房子，你说这个人是不是已经变态了。

向文波：我觉得我们中国人应该活的更率性、更开放，这样才有快乐。

彬彬：大家不敢啊。

向文波：我觉得为什么不敢呢？我觉得我对这一点我是非常不赞赏的。我觉得这是我们中华文化的劣根性，我希望中国人能够更开放。我也觉得中国意识上不是这样，我觉得那些都是很喜欢知识分子，在国家危亡的时候，在需要他站出来的时候，他是敢说的。我不知道现在为什么会这样？另外一个，大家不要看扁了企业家，企业家不是一个经济动物，他不是一个只知道自己发大财的一个人。我个人认为，所有优秀的企业家，所有著名的企业家，他都是具有强烈社会责任感的企业家。而绝对不是那种缩头缩尾的企业家。

言辞过激是刻意的

向文波：尽管别人会对我产生误会，但我们只看客观效果。你会骂向文波这个人是一个流氓，对我个人来讲没有关系，只要他这个事情效果达到了，就可以了。你可以说向文波这个人说话没顾忌，但是只要让老百姓关心自己的资产，关心投资了，就OK了。比如我们讲最低职工工资，可能别人觉得我很武断，为什么你要讲1500，不是1400。没关系，因为我不这么讲的话，没人看。比如我讲1500别人好理解，1500工资我知道对我是1500，如果是你讲，应该国家最低工资标准到底是640，或是800。这个话没人看，如果说，我的观点不希望别人看，我拿出来干吗呢？我拿出来就是要别人看。

    向文波：我认为写文章，第一，要有人看。第二要看得懂。比如我要把这个徐工事件，要把它引起公众的关注，如果说，我像一理论学家一样，罗利罗嗦写几页字，十几万二十万字，从这个上面国际贸易理论，什么全球化理论，什么经济宏博理论，我估计就没人看。也没人看得懂，你说这个文章可能水平很高，理论家是高，但实际上有什么意义呢？我不是一个理论学家，那么我希望以我的方式，来达到我的目的的话，那就要考虑什么？采取什么的方法。所以博客语言，这种博客的形式，我们是要理解他的。

    向文波：大家觉得我的言辞有时候过激，这个东西是刻意的。但是这个不定是我内心的想法。

年轻气盛，我肯定还会大打架

    水皮：如果别人当面这么骂你，你什么反映？

向文波：根据我的经验来讲，如果说我年轻气盛的话，我肯定不会骂还会大打架。但是根据我的经历来讲，这是有害无利的事情。比如说他骂我一句，我即使骂他一百句，我认为对我的这个形象毫无帮助。

只会有伤害。比如我在街上遇到一个人，他跟我对撞，可能我不理性非跟他打架。但是我想，我打他一下，跟他打我一下，结果完全不一样。我为什么要跟他争论呢，所以有人要抢你什么东西的话，你就干脆给他算了。

于丹完全是于式《论语》

    向文波：我也看过一些《论语》，要我评价于丹的话，我觉得她改版了《论语》，完全是于式《论语》。但是我对这种人的行为我个人还是赞赏的，因为中国传统文化确实被遗忘的已经太久、太久，把人已经麻木了。不管于丹怎么样，易中天怎么样，他至少让国内已经重新关心自己的传统文化，就凭这一点就足够了。

    向文波：实际上，很多传统的学者对他是有置疑的，讲那个不对，那个不对。其实我也反问一句，你们什么都对你们做了什么，产生了什么影响。你们写了那么多书谁在看。我倒是觉得于丹和易中天他们可能这个错那个错，但是有一点，他是中国的老百姓自己传统文化开始关注了。他比哪个学者都强。就是说有一些问题他可以在过程中解决，比如说，把大家的兴趣挑起来了，大家回过头可能会关注内容的原版到底是怎么回事，他对正宗的思想是怎么回事？这个是可以的。我认为于丹和易中天他们完成他们的使命就可以了。不要说追究他们是个完人。

……其他就不多透露了，更多内容，欢迎关注本周《名人堂》：企业家评论员——向文波

首播：BTV5 周日20:50

重播：BTV5隔周三16:20周六08:45、16:20