孙犁先生的散文集《野味读书》（上海文艺出版社），记述了先生昔日寻书、购书、藏书和读书的书话故事。我在品读过程中，受益颇多。

　　孙犁先生是我国现当代文学的一位大师。与其作家生涯相伴始终的，是他丰富多彩的读书生活。在孙犁先生漫长坎坷的一生中，在其长达六十多年的文学创作生涯里，读书已然成为孙犁先生日常生活不可或缺的一部分。自从幼时识文断字伊始，孙犁就养成了逛书摊淘旧书的爱好与习惯。童年时代，他常饶有兴致地光顾集市上出售小人书的书摊，且每每有所斩获。后来，在保定育德中学就读时，他成为学校附近一个市场里两家书铺的常客。

　　但战争年代时局动乱，图书出版业萎缩凋零，即便爱书嗜书如孙犁先生者，也只能碰到什么书就读什么书。作为极负盛名的“荷花淀派”的创始人和解放区颇具影响力的作家，孙犁先生在长期创作过程中“与书结下不解之缘”，成为彼时我国文学界对书“珍如拱璧”的“书痴”型作家。正如他在《装书小记》中所写：“我对书有一种强烈的、长期积累的、职业性的爱好。一接触书，我把一切都会忘记，把它弄得整整齐齐、干干净净，我觉得是至上的愉悦。”

　　散文集《野味读书》是孙犁先生关于读书经历、感悟心得的文章结集，全书共分为“书里书外”“书前书后”“书长书短”三个章节。这些文章，或自述读书的主要经过，或追忆撰写读书笔记的主要内容，或叙述买书藏书的逸闻趣事。其文笔轻灵，所记书事质朴自然，却又深沉隽永，可谓孙犁先生读书生活的真实写照。

　　康德说：“读书是超越一切人世间烦扰的终极手段。”严酷的战争并未销蚀孙犁的读书热情，也没有泯灭他的阅读兴致。1946年，孙犁在冀中区党委直接领导下于河间县创办了《平原杂志》，宣传冀中解放区的革命形势。当时冀中邮局的负责人张冠伦是孙犁的早年朋友。他告诉孙犁邮局仓库里堆放着一些旧书旧刊。孙犁立即去翻找和挑选，其中亚东图书馆出版的几种白话小说引发孙犁的兴趣，他在繁重工作之余断断续续地读了很久。另外，他还从推着独轮车收购旧物的小贩手中买到两本原版《孽海花》，在空闲时候进行阅读。孙犁先生把战争年代这种游击式的阅读，称之为“野味读书”。

　　由此可见，即便在硝烟烽火中，孙犁先生也没有放弃阅读。对此，他说：“读书，也只能说是游击式的，逮住什么就看点什么，说什么时候集合，就放下不读。书也多是房东家的，自己也不愿多带书，那很累人。”这样朴实温情的文字描述，让人深受感动。

　　买书也是该散文集叙及的常态活动。对于买书之事，孙犁先生积多年经验提出：“进大书店，不如进小书铺。进小书铺，不如逛书摊。逛书摊，不如偶然遇上。寒酸时买的书，都记得住。阔气时买的书，读得不认真。读书必须在寒窗前，坐冷板凳。”这番坦诚质朴却蕴含哲理的话语，无疑会让诸多读书人有所共鸣。

　　作为一名作家，孙犁读的书比较驳杂。他曾建议作家们：“多读一些历史书，不要总读文学书。”当然，除了古典文学、史书典籍以外，包括农桑畜牧花卉、金石美术图画等方面的书，他也有所涉猎。虽然读书面广，但对于怎样读书，孙犁却有着自己的想法和主张。在散文集《野味读书》这本书中，他认为读书要有基本的原则，应当尽量阅读国人精心编选的书籍，避免浪费精力和做无用功：“人的一生，虽是爱书的人，书也实在读不了多少，所以我劝人读选本。”他的阅读执念是：“平生读书是为了增加知识，探求文采。”

　　一个人的情趣与爱好是动态的，往往随着时代迁变和环境更迭而有所改变，但读书的确能淬炼、修正和提升一个人的情趣与品位。孙犁先生读书绝非浅尝辄止、走马观花，而是将心思潜入书中并加以思考，在此基础上撰写读后札记，这体现出一个中国现代文人的价值取向与人文追求。

　　散文集《野味读书》笔法简要、记述率真，于精微之中昭示出作者的风骨与性情。我们从中可以看到，孙犁先生读书不盲从、不跟风、不趋时，对所读之书既不刻意选择，也不需他人推荐，一切均由自己兴致驱使。从这个意义上讲，“野味读书”也是值得当下人借鉴的读书方式。