进入21世纪以来，作家们投身于“强攻现实”。余华《第七天》、刘震云《吃瓜时代的儿女们》、马原《黄棠一家》、王安忆《匿名》、贾平凹《暂坐》等，都可算作是近年来这方面的代表。这一股潮流大约肇始于20世纪末，一直延续到当下，尤其是“现实主义冲击波”，可视为滥觞。在这个序列中，周大新的创作尤值得关注——对“现实”理解的深度和广度、凝练世俗的准劲儿与狠劲儿、贴紧时代的锲合度与协调度、思想探索的高度与厚度……从这些方面来判断，可以说周大新在“强攻现实”的写作潮流中，是占据了一定地位的。从几年前《天黑得很慢》关注当下社会的老龄化问题，到如今推出《洛城花落》，聚焦离婚率这个时代新问题，无论取材，还是观念革新，都可谓是一语中的式的作品。

严格来说，从小说的文学审美性来剖析，《洛城花落》写得并不很好：比如故事情节链的安排与结构不协调而显得零散、对离婚原因漫长而繁琐的历史追踪考索分散了对小说主题的关注……小说核心情节直到叙述完成了一半的地方才真正开始，确实把线索拉得太长。这当然有周大新的难处：如果不铺排好离婚的前提，那么离婚就会显得无着落而格外突兀，小说结尾处的惊人效果也无所从出。事实上，这个“小说的漫长的开头”所交代的，是一种理念，即传统的婚姻关系是如何的男婚女配，从婚姻制度的开端处来铺排其合理性。

门当户对，可以说是对人类文明的一次婚姻史的考察。周大新不惜从各种古今典籍、历史故事、人间温情等方面，去强调一夫一妻制及其所携带着的文明要素、社会特点等的合理性。有了这样合理性的前提，离婚就会被不少人认为是大逆不道，没有责任感、社会担当等。也因此，离婚是否是一次失败的革命行动，也成了有待拷问的话题。

关于离婚的理由，被周大新利用多次庭审的方式揭示出来。这也是《洛城花落》借以思辨性地展开关于婚姻与离婚之间观念转变的基础，他一再借助律师之口宣称，作为新时代的人物，对离婚应该正确看待，从传统“门当户对”的婚姻观念中解脱出来，要认定离婚是获得自由、再次选择幸福的机会，而非是对婚姻的毁灭，对社会责任的逃避。换一副眼光看待老问题，这才是时代所赋予的最大魅力，抱残守缺、默守陈规，都不是正确的、发展的眼光。与其选择忍耐，不如放手获得幸福。离婚的十七条理由，既是一次对传统观念的洗涤，也是在新的时代普及新的观念的尝试。

爱与不爱、结婚还是离婚，始终是交织着出现在《洛城花落》一书中的核心问题。围绕着这个问题，周大新讲述了一个简单却复杂、复杂又简单的故事，却在结尾处来了个翻转。正是这个翻转，对袁幽岚而言，离婚变成了一次失败的革命行为，对周大新来说，《洛城花落》的书写又如何呢？在结婚与离婚之间闪转腾挪的他，左右摇摆不定，在一系列论证了离婚的合理性之后，最终安排了一次悬崖边的勒马动作，但似乎木已成舟，离婚的结局变成了另一个故事的开头。

很显然，周大新试图去理解时代发生的巨大变迁，人们思想上浮尘一样搅扰着的潮流，但他终究还是落在自己所接受的传统思想观念之中，不惜改变庭审的客观真实来符合他所要的文学的真实，辨析离婚合理性的种种说辞也只能成为一场空。可以追问的是，文学在何种程度上可以思索时代的问题，又在何种程度上能够解决类似的问题？不过无论如何，站在传统婚姻观念一方，还是支持时代最新的思潮，文学的探索都获得了成功——有效地回应了现实社会所提出的问题。《洛城花落》若说其价值，这大概是存在的最重要理由了。

                                                （ 《洛城花落》周大新/著，人民文学出版社 ）