荣荣的诗，有人说诗中有雷霆，有人说诗中有柔骨，也有人说诗中有伤痕……但不管是什么元素，荣荣总是能把其推向极致。

作家李犁对荣荣诗言的评价是“鞭抽剑逼，直上山巅，然后飞身一跃，或者畅快淋漓，或者粉身碎骨……”而文字之外的余波甚至更有感染力，比如荣荣在2004年写就的《如果一只蚂蚁想往上爬》《愤怒》《仅供参考》一系列力作，让读者捧腹大笑、低吟沉思后依然不能摆脱忧伤。

不过诗外的荣荣，显得很暖，很淡然，似乎那些作品与自己相隔千丈高丘，毕竟坐在我们面前的荣荣，是生活中的荣荣，在她看来，诗歌是诗歌，生活是生活。

生活中的荣荣，很容易相处，她可以和朋友把盏言欢，虽然她谦虚地表示自己酒量有限，只是韧劲十足，若不是年纪渐大，大有来者不拒的气势。她也充满喜感，喜欢说笑、谈笑。然而当她静下心来，坐到书桌前，仿佛进入了另一个心境，“这与我的小日子过得好不好实在没什么大关系。”荣荣说，“似乎与我童年的经历，社会的阅历有更多关联吧。”

进入诗的世界，更多的是寻找一个出口，打开一条通路，或诉说创伤，或排解焦虑，或提炼思索，仿佛像一条无尽隧道中慢慢前行，直到看到隧道远处那一丝光亮，那光亮引导着荣荣怀揣着诗意迈着步，直到诗歌成文，豁然开朗。

这是梦吗？并不是。生活是真实的，诗歌也是真实的，“我说我现实中快乐的生活是真的，我诗歌中伤感的情绪也是真的。”荣荣在谈到生活真实和艺术真实的关联时说，“在生活中，我愿意我是阳光的，在诗歌中，我阴着郁着甚至小女人着，这是一种很好的平衡。”

诗歌源于生活，是永恒不变的。但要用诗歌来改变生活，往往又是行不通的。荣荣没有想用诗来改造生活，诗歌并不具备这种功能性，而只是诗人内心世界的一个呈现，去试着在精神层面诠释生活，安抚生活，而只有那些境界和修为高的诗人，才能做到。所以荣荣的诗，姿态放得很低，与生活贴得很近，娴熟地瞄准当下底层市民生存的本真状态。从女儿、妻子、到母亲，在生命和身份的不同阶段，在生活中汲取养分，塑造诗歌。

这些年，荣荣的不少作品聚焦更年期，这是诗人们很少接触的领域，诗人刘立云这样评价：“荣荣抓住更年期撒手不放，不是执迷不悟，而是以身伺虎，先从自己身上打开缺口，从而抵达一个群体、一个时代、一种境界。”当然文学的形式有很多，诗歌并非处于当红之地，甚至有式微的趋势。对此荣荣却看得很淡，她认为诗歌本来就是文学的桂冠，是文学中的文学，所以受众少本来也是情理之中。同时生活的因素更重要，“诗歌从来就是精神的奢侈品，是少数人的事业。”荣荣坦言，“也许生活的直接，比诗歌更有力一百倍。所以，诗歌被冷落，诗人被边缘，都是生活正常的选择。”

诗歌与生活，就像是硬币的正反两面。它们如此的接近，却又始终无法直接见面，它们想通却又相背，呈现出并不一样的真实。而这枚硬币握在荣荣的手中，也是她最珍贵的文学财富。