日前，第二届国际上海诗歌节落下帷幕，在互联网、移动互联网带来的碎片化阅读时代，诗歌这种古老的文学形式，也引起了越来越多人的注意。

　　著名诗人叶匡政说：“微时代、自媒体时代，短小精悍的诗歌，可能更适合新的传播形式，也更适合当今社会中人们碎片化的阅读形式。” 

　　以诗歌为交际的工具

　　诗歌是最复杂的文体，却也是最容易入门的文体。但很长时间以来，诗歌都处在边缘化的状态中，“诗歌已经远离了人们的日常生活”，这是不少评论者所持的观点。但在叶匡政看来，微信、微博等自媒体昌盛的今天，可能恰恰是诗歌最适合发展的时代，他说：“诗歌很短，写好很难，但入门却不难，上世纪80年代，新文学最繁荣的时期，许多年轻人都是从诗歌开始，进入文学领域的，这也恰恰是诗歌容易入门的表现。”

　　新世纪以来，随着娱乐形式的多样化，文学、诗歌确实在逐渐退出人们的日常生活，变成了小圈子化的文化现象，但互联网却扩大了诗歌的圈子。对此，叶匡政说：“网络时代形成了一种特有的圈子文化，以诗歌来说，专业的、业余的、写作者、欣赏者之间组成了大大小小无数的圈子，无形中扩大了诗歌影响的范围。而且更重要的是，在今天，诗歌的作用不仅是审美和表达，同时也有了交际的功能。我们知道，在古代，有很多以诗歌作为交际工具的现象，比如唐代，一个诗人把自己的作品送给别人，以此来互相结交，在今天，诗歌的这种功能正在慢慢恢复。” 

　　诗歌节需要长期坚守

　　互联网把诗歌爱好者们连接在一起，也使得现实中的诗歌活动越来越频繁。在今天，每年都有上百个大大小小的诗歌节举办，然而值得注意的是，这些诗歌节往往局限于诗人群体内部，很少有普通人参与。相对而言，国外一些知名的诗歌节，往往有为数众多的普通爱好者参与其中，如日本的俳句节，每次都有数十万首普通人的作品参展，这些作品被挂在树上，任人品味。

　　我们的诗歌活动如何吸引更多的普通人参与？叶匡政觉得：“可能还需要很长时间的培育。中国是一个诗歌的国度，历史上一直非常重视诗歌，但在过去一段时间中，诗歌确实和普通人的生活离得比较远，想要重新培育诗歌的氛围并不容易。事实上，国外那些参与者众多的诗歌节，本身也是长时间培育的结果。一方面那些诗歌节都有很悠久的传统，一直延续下来，受众自然比较多。另一方面，他们有非常多的民间诗歌组织、爱好者做了很多工作，不仅仅举办诗歌节，在平时也会组织各种各样的小活动，长期下来，自然形成了一个庞大的诗歌爱好者群体。” 

　　                                        文本的交流比朗诵重要

　　如上海国际诗歌节一样，近年来，不仅国内的诗歌活动日渐繁荣，国际间的交流也越来越多。叶匡政说：“以前组织诗歌交流的，大多是大学、研究机构，但大多是个体的，比如邀请一两位诗人来交流。但这几年来，各种文化活动中的诗歌交流越来越多，规模也越来越大，不论是中国诗人出国交流，还是要求国外诗人来中国，都非常多。”

　　频繁的交流效果如何？是否能够拉近诗歌之间的距离？叶匡政说：“现在的交流，除了少数懂汉语的国外诗人外，国外的诗人对中国的诗歌了解还是非常少的，中国诗人知道的国外诗人，其实也不多，就是顶级的那几个人。这种交流有助于不同语言体系中的诗人相互了解文化的差异，但对诗歌创作影响则不大。交流增加了，并不意味着能够彼此学习吸收。同时，这种面对面的交流，形式主要是朗诵，但实际上，朗诵只是交流的一种形式，诗歌是一种特殊的体裁，完全依靠语言来表达，当遇到语言不通的时候，就非常麻烦。此外，诗歌中最有诗意的部分，往往很难在不同的语言中传达，一旦转换语言，诗意就可能消失了。所以我觉得，朗诵可以让不同语言环境中的人，了解世界上还有另外的诗歌世界。但真正的交流、学习，更多要依靠文本的翻译，这需要专业的诗歌创作者、研究者做更多的引介工作。”