——在“首届中国当代文学高峰论坛” 暨 第三届“观音山杯·美丽中国”全国游记征文颁奖典礼 上 关于“自然与文学”论题 的发言

人类在征服世界的征途中，渐渐地失去了自己的灵魂。尤其现代社会，尘世喧嚣人心浮躁，我们若想与喧嚣都市抗衡，也许最佳选择就是投入到自然中去，与大自然相拥，享受山野、河流、星辰、海洋等等，让生命成为自然的一部分，通过与自然相呼应，从中获得身心滋养，获得生命真正的愉悦与幸福；而我们从自然中领受到的感悟，一旦化为文字，就成为了自然文学。

中国人讲求顺应自然，强调天人合一，中国文化，历来探究人与自然的关系，古人写文章，大多是写山水、游记，即使当今的散文写作领域，游记文章也占了相当大的比例。在欧美，几十年前兴起了写山水、荒原、旷野……也就是写大自然的热潮，名之为“自然主义写作”，也就是自然文学。美国作家梭罗被奉为“自然文学的先驱”。梭罗热爱自然，探索自然，崇尚自然，宣称“大自然就是我的新娘”，鄙弃物欲主义，向往精神崇高。梭罗撰写了四本描述和赞颂自然界的著作，《瓦尔登湖》成为自然文学的经典之作，风靡全球，至今畅销，被自然文学写作者奉为圭皋。

所谓自然文学，从内容上看，主要思索的是人类与自然的关系；从形式上说，当代的自然文学，主要包括环境文学和生态文学。

一般而言，任何人都会热爱自己的祖国。对于我们普通中国人来说，爱国，首先爱的是山水中国，其次是文化中国、美学中国……

山水游记散文写作，一般有三个层次：描写、感情、哲理，以《岳阳楼记》最为典型、典范。现在，影视的方兴未艾，摄影的空前发达，网络的如火如荼……都导致文学空间被大为挤压；时代的变迁，题材的限制，环境的恶化……都是我们自然文学写作的瓶颈。而今，要写出既优美又有深度的山水散文，可谓难上加难。面对如此困境，我们游记散文作者，必须力求探索新的出路，力图更多、更大、更强的创新和突破。

诗歌创作面临的问题和困境，也许更多更为复杂。中国山水诗的出现，不仅使山水成为独立的审美对象，为诗歌增加了新的题材，而且开启了南朝一代新的诗歌风貌。继陶渊明的田园诗之后，山水诗标志着人与自然的相生相融，标志着新的自然审美观念和趣味的产生。当今中国的诗歌创作，简直可以用“不景气”“不争气”来形容，而山水诗歌的创作，几乎走到了山穷水尽的边缘。诗歌创作者同样必须力求探索新出路，或许更应该从传统文化中汲取丰富营养。美国新超现实主义诗歌题材，多数取自于大自然，故而往往显得空灵、超逸。

河山信美，但要以文学手法来表现好她，无论散文、诗歌、小说，都需要真诚深切的心灵，要具有大情怀。“非有大情怀，即无大艺术”，人应该有所敬畏，首先要敬畏大自然。以前，山青水绿海晏河清，正是大自然对敬畏天地的人类的回报，现在人们乱砍滥伐破坏生态，自然灾害到处频发，也正是大自然对胡作非为的人类的惩罚。

在大自然面前，人类太渺小。

为什么古人往往比今人更有气节？为什么古代文人大多不肯为五斗米折腰，不肯“摧眉折腰事权贵”？因为他们心有山水，因为他们纵情山水；在他们心目中，在大自然中超脱现实、圆融身心，生命更快乐，也更有意义和价值。

人要与自然和谐共处，就要善待我们赖以生存的土地。当一个人踏上土地的时候，他的灵魂就与宇宙相连。无论在哪个民族的心目中，土地都至尊至荣。“土能生万物，地可载山川”，人类的一切，都由土地养育和承载。梁启超说，“夫国家者何物也？有土地，有人民……”古代中国，土地就代表社稷，皇城里必建有社稷坛，用五色土拼成，皇帝每年都要祭坛拜土。从世界范围来说，只有保持土地的健康，才能保持全人类的健康。

爱默生认为“自然是精神之象征”，他说，“在丛林中，我们重新找回了理智与信仰”“人不仅要远离社会，还需远离书房，方可进入孤独的境界。”梭罗更是声称，“只有在荒野中才能保护这个世界”……在他们眼里，荒野也寄托着人类的情感，因为心灵格外需要野生自然的滋润。

然而，人们往往难以实现这样的梦想，于是就产生了园林。园林是传统中国文化中的一种艺术形式，通过地形、山水、建筑群、花木等载体，衬托出人类的心灵寄托和精神文化。园林的起源，来自中国乐园文化的两大终极思想：蓬莱和桃花源，兼具神仙理想和平民梦想。园林是人类精神家园之一。

文学即人学，高尔基这个观点深刻影响了中国现当代文学。但自然文学写作者并不以人为主要描述对象，也不以书写战争、爱情、死亡这些传统文学的永恒主题为使命，而是专注于探索人与自然的关系，写自然对人类生活的影响，对人类心灵的启迪，对人类未来的启示；即使作者将自己置身于作品中，也是为了表述他与自然的关系。

正是大自然的千姿百态，成就了我们的自然文学。乡村、田园，草原、丛林，江河、海洋，旷野、荒原……游记作者笔迹所在，往往就是其足迹所至。我想，在咱们在座的游记征文获奖作者看来，大家从自然中得到的精神享受，一定远比物质享受更为愉悦和幸福。你们的亲身体验，能唤起人们更加热爱壮丽山河；你们的美好感受，能激励人们更加追求精神享受；你们的妙笔生花，能吸引人们更多地热爱文学、尤其自然文学。

英国诗人布莱克说过，“伟大作品的产生，有赖于人与山水的结合，整天混迹于繁闹的都市，终究一事无成。”《人民文学》与广东观音山国家森林公园联袂举办的“观音山杯·美丽中国”全国游记征文，给广大自然文学创作者提供了良机，连年来，确实已经产生了不少美文佳作，有的作品被选入高考题，有的作品被选入选本选刊……但与《瓦尔登湖》这样的不朽经典比起来，尚不能望其项背，即便与入了课本、国人耳熟能详的一些状景散文名篇相比，差距也还很大。

 文章，人心之山水；山水，天地之文章。“山水无文难成景，风光着墨方有情”，一语道尽自然与文学的关系；我们手中这本第三届“观音山杯·美丽中国”全国游记征文获奖作品专刊，就是热爱和感恩自然的集中体现，就是对“自然与文学“论题的最好诠释。

谢谢大家！    

 (杨海蒂，作家，《人民文学》副编审；责任编辑：馨淇)