海男及其著作在当代中国文坛可谓颇具争议价值的审美典范，这是她日益引起文学界重视和读者关注的根本原因。用特立独行、独与天地精神往来的女权主义者之类的陈词滥调或标签来命名她似乎欠妥。单就诗歌成绩单而言，我们注意到，她的诗歌创作一直呈持续活跃、优质高产的高潮状态。与当代中国最优秀最具实力的女诗人们相比，海男的诗歌创作指向更为明晰，更为坚定有力，其创作主题可谓一以贯之、锲而不舍。她似乎期待在“女性领域”的主题写作上创造一种高度、深度、广度和难度的四维极致。在云南文学版图上，海男酷似深水潜流、雄浑悠远的澜沧江，她深入骨髓的人间情爱和至情至性的诗歌无不闪烁着销魂夺魄的艺术魅力。《忧伤的黑麋鹿》无疑是海男诗歌精华的荟萃：其价值不唯令人瞩目的诸多桂冠，更在于她以“玫瑰圣经”的布道方式，给我们这个因爱泛滥而导致爱无力且爱荒芜的世界，优雅地带来了日常的、紫色的、纯洁的，须臾不可或缺的爱之启迪、安慰和真情享受。

      从诗歌表情和内涵来看，海男是一个柔情似水而又异常冷峻的女人，同时又是缪斯格外钟爱且经得起时间审美的行吟诗人。这个在中国花布上精心刺绣普世大爱与人生哀愁的曼妙女子，她仿佛刚从《诗经》的源头遥遥走来，她徜徉于风光旖旎的云南大地，在“我祖国的山水和田园之间”追寻天地大美、吟唱凡尘至爱。她从不装腔作势，即使内心自得狂欢、失落盛怒，或者身处深刻的寂寞与孤独之境，她依然如月光下的灵狐，宁静淡定，真诚自然，坚守自我。

      海男的诗歌是当今诗坛也是这喧嚣尘世间最动人、最温柔、最忧伤且最甜美的呢喃。诗集《忧伤的黑麋鹿》语调沉郁低回，有淡雅的“恶之花”的意绪。在滇西幽深的大峡谷、在澜沧江不同的纬度上、在“玫瑰的深渊”，“迷途的黑麋鹿”深沉地抒发了爱的追寻、忧思、博弈、迷乱、失落和迷惘，诗人希望用忧伤的亲吻来抵御爱的绝望——“这个世界最美的一场骚乱”。“我经历了爱情的窒息”，“才知道爱情多么遥远”；“当爱情停止了狂奔，停止了狂野，开始断裂或吟唱”时，灵魂开窍的诗人，终于在肖邦缭绕不息的《夜曲》中发出令人深省的天问：“替昼夜复述夏花灿烂的人在哪里呢，替昼夜复述爱情和思念的人在哪里呢，替生命复述悲悯和歌唱的人在哪里呢，替我复述爱之惆怅和生之缥缈的人在哪里呢？”《中国远征军第一次出缅记》是最令人心碎的悼亡之作和神思凝结的喊魂谣，也是当代最具悲悯意识、最震撼人心、最成功的抒情长诗。它承袭了海男一贯独特的抒情气质，是一部情绪深沉、结构严谨、技术娴熟、旋律优美、风格圆润的杰作；诗人以深厚的抒情功底和崇高的情感力量，以优雅从容的哀婉风姿和悲天悯人的博大情怀，精心演绎了一曲气势磅礴、波澜壮阔的烽火挽歌！《古滇国诗》的灵感，源于诗人对青铜文明的无限钟爱与迷恋。这首长诗布局精巧，气势恢宏，全诗开合自然，收放自如。它既是一部主题严肃而慷慨激昂的英雄史诗，也是一部满怀热忱且风流蕴藉的古滇文明赞歌；既有传统书写的特异眼光，又具有现代性书写的审美气质，更是诗人热爱云南、讴歌古滇文明的深情体现。其间的波澜壮阔、风云变幻诚然令人叹为观止，其中更有海男的热血，有史实、梦想、有执著的追求，有深沉的祝福、无悔的书写和明眸如朝阳般灿烂的未来。