“写作是一个百感交集的感性过程，作品解读却是一个理性的产物。这应该是，我这辈子最后一次解读讲学了。”4月26日，在武汉，著名作家刘震云发出这样的感慨。
当月下旬，他和文学评论家李敬泽受邀来到武汉，完成了为期半个月的驻校讲学活动，他们在华中科技大学中国当代写作研究中心、省图书馆参加了多场演讲和学术讨论。
从《一地鸡毛》到《手机》，到《我不是潘金莲》再到《一句顶一万句》，刘震云因其笔下鲜活的“小人物”而
成为当代中国最有实力的作家之一。谈起自己的小说，刘震云语出惊人：“我认为，作家本人对自己作品的解释，就是对作品最大的消解。”
以“当故事遇到了现实——林冲遇到了拼爹的人”为题，他在武汉多次解读《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》、《水浒传》四大名著，以幽默睿智阐释文学与人生问题，让听者在大笑之余，收获良多。
文学解决生死问题
刘震云说了一位母亲和文学的故事。他的母亲不识字，但是最爱看电视剧《红楼梦》。母亲对他的写作很关心，有一次问：“你成天写啊写，你说说，这文学的功能是什么啊？”
按照教科书上的说法，刘震云答：文学是为了反映现实。母亲不以为然地说：“我迈腿一出门，看见的就是现实，要你写什么啊？”刘震云赶紧改口：文学是为了揭示现实。母亲更不以为然了：“你要是揭示错了，读者咋办呢？”
刘震云想了很久，告诉母亲——其实，文学能解决生和死的问题。
他以《红楼梦》为例，贾宝玉、林黛玉等在任何读者眼里永远不老，对当时的生活细节历历在目。“只要是人都会死，但是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗等，被从时间和空间的坐标上给固定了，他们不仅不死，还能永葆青春。”母亲回答他：“这回懂了，你以后别写别人了，写我就行了。”
听者大笑，刘震云却严肃地说：“文学家照亮着这个民族，他们的作品是民族存在的根据。”
他认为，《红楼梦》解答了很多哲学问题，比如大和小的问题：一部描写日常生活的作品，起点并不是从日常故事写起，而是从一个石头一株草的神话开始。石头和水是曹雪芹认为最干净的东西。
他说：“当故事遇到现实，曹雪芹的感悟是，美丽是一种幻想。”
别把小说写成了寓言
刘震云感慨，千万别把小说写成寓言，一部小说最重要的是作品中人物的情感，而不是作者本人的情感。“凡是居高临下写作的作者，一定不是世界上最好的作者。”
他以《三国演义》为例，认为从文学的意义上看，这部书有不少粗糙之处。“比如连环计，将貂蝉先后许给吕布和董卓，导致他们儿子和干爹反目成仇的故事。这个就是不成立的，按照书中人物逻辑，董卓一句话就能解决矛盾。”
刘震云认为，《三国演义》中不少人物关系的变化，不是按照人物的情感逻辑来变化，而是作者要人物这样变化，体现了当时说书人为了现场说书的方便，过多干预了作品，干预了人物。
同时，他并不否认《水浒传》是一部伟大的小说。作者冒天下之大不韪，把强盗当成英雄来写。如果对这个民族和社会没有透彻的思考，绝不会把杀人放火的人当做英雄来写。其中写得最好的人是林冲。当林冲遇到了拼爹的人，只能节节败退，差点折了性命。
刘震云说：“林冲和鲁智深的身份本来相差很大，但是他们很投机，都是谈论江湖上的话。所以宋朝的语言在体制上分成了两种，一种是政治上的话，一种是江湖上的话。林冲就是宋朝人的一个缩影。”
唐僧最懂得领导艺术
“以前不爱读《西游记》，感觉就是一直在重复。唐僧师徒遇到了九九八十一难，就是换一个地方遇到另一群妖怪，故事都是一样的。”刘震云坦言，30岁后才读出了《西游记》的奥妙。“每到一处，唐僧就分配悟空探路，八戒找吃的，沙僧喂马，师傅我歇会。最伟大的领导，就是把现实与未来的问题都分解了，自己能安心歇着。”刘震云此言一出，引来了台下大笑。
在师徒四人当中，唐僧是最没本事的，不但什么都不会，很多妖怪都是冲着他来的。这样一个麻烦制造者，为什么能够一路领着大家向西？
每每遇到重大困难、妖怪太厉害的时候，悟空说我回花果山，八戒说我回高老庄，沙僧说我回流沙河，总是只有唐僧一人坚持，一定要去西天取经。
刘震云说：“在关键的时刻，能够坚持信念、敢于抉择，这是一个人能不能干出事业的关键。”
他认为，如果一个作家写的故事，和窗外的现实是一样的，那大家就看窗外的世界去了。当故事中掺入作者的思考，它就会比现实更加现实。
(2014-05-21 18:54:46) 
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