文 | 蒋元明

关于鲁迅，如今有一种比较时髦的说法：鲁迅被长期神化了，走下神坛，也是一个凡人，而且细看，还一身的毛病，什么脾气大，火气旺，跟谁都过不去，结果，火大伤身，五十几岁就死了，而和他论战的梁实秋却温文尔雅，活了八十多岁——如此谈论鲁迅，未免太轻飘了。

想起中秋节的晚上，遥望皓月当空，月亮又大又圆。“海上升明月，天涯共此时。”明月寄托着人们多少美好的向往与祝愿。从古至今，赞美明月的诗文数以万计。但是，当人类借助飞船到月球一看，看到的却是坑坑洼洼、光秃秃的，毫无“圆”的感觉。

近看和远看为何有如此巨大的差异?近看，容易只看到局部，看到一点一滴；远看，看的是整体，是总的轮廓。

而且，“明月几时有?”月有阴晴圆缺，还有漆黑的夜晚，这不是月亮圆不圆、亮不亮的问题，而是时节、气候、环境等变化造成的不同视觉。月亮还是那个月亮，是人们的眼睛有局限。

鲁迅，近看：长衫、小个，短须、手指夹着烟。远看：56岁的人生，呐喊、徬徨、横眉、俯首、战士、民族魂；700万字的作品，小说、诗歌、散文、杂文、文学史、考古、书法、美术、书信、日记——哪一个看法更真实、更全面?结论是显而易见的。

远看历史人物，把他放到历史的长河中去看。比如鲁迅，放到中华文化史、文学史、思想史上去看，他是一个醒目的座标，是一座丰碑！

假如远看一棵大树之后，再走近看，那一枝一叶就更生动了，虽然也会见到一些枯枝落叶，那又怎样?值得大惊小怪、捶胸顿足吗?

 “远看”，也不是我的发明，记不清是哪位先贤讲过这个意思。

鲁迅曾致信老朋友曹聚仁：“现在许多的论客，多说我会发脾气，其实我觉得自己倒是从来没有因为一点小事情，就成友或成仇的人。我还不少几十年的老朋友，要点就在彼此略小节而取其大。”

 “略小节而取其大”，就是一种“远看”！

不错，梁实秋温文尔雅，“色、香、味俱全”，是一雅士；而鲁迅是一位战士，需要呐喊，需要血性。

鲁迅是中国现代杂文的开山祖、奠基人。我们今天写杂文、研究杂文，如果离开鲁迅，那就容易迷茫，失去方向。鲁迅的思想和精神，具有穿越时空的力量，给我们以信心和勇气，这是他在今天的价值！