从杜甫的画像说开去

今天看了一个视频号，说的是99.9%的人都不知道杜甫的画像是怎么来的。未开启视频前，我觉得这不成问题，我们的文化历史悠久得很，总有后人为他留存影画资料的，一代代传至今天，我们能看到纯朴智慧而略带忧伤的杜甫画像，还不是自然的事吗？

及至打开一看，我被惊到了！事情原来是这样的：五十年代，zhouenlai让当时的人物大画家蒋兆和画一批历史名人画像。但蒋兆和翻遍历史文献，都找不到杜甫长啥样。不仅杜甫的影画没有，李时珍、祖冲之等等名家的都没有。怎么办？总得让后代子孙见识一下他们崇拜的大师名家的模样吧？他灵机一动，就比照着自己的自画像，画了纯扑的杜甫，比照着老丈人肖龙友画了聪慧的李时珍，比照着他的好友竺可桢画了坚毅的祖冲之。这一画而不可收，他接连画出了刘微、张衡、张仲景、孙思邈……大量历史名人，原型人物皆出自他的朋友圈哦！观视频，我不由笑出了声，笑后却思量起来：古人长什么样，受当时的条件所限，没有留存下真人的真实面貌，然而他们的人生经历，对人类历史的贡献却是有文字记载并流传下来的。不知他长成个啥样，倒也无妨。蒋兆和任意杜撰一众历史名人的长相，实属无奈之举，在可原谅之列。

 但若是面对一个大的历史事件，一个对著名历史人物的评价，一个朝代的更迭，那是要有实实在在的史实，无懈可击的史论为支撑的。朋友圈的里的指点江山是不作数的。像蒋兆和为杜甫画像般更不可行，那是杜撰历史。历史是严肃的，人类一代代沿袭千年万年的真实的发展史，容不得半点的虚构与妄说，并不如人们戏言的“历史是任人打扮的小姑娘”。后人无权以自身的需求而篡改历史的真实。

以蒋兆和为杜甫画像，我反观历史，竟发现为历史涂抹画像的类似行径还是有的，譬如，火烧圆明园的性质与真相，譬如1900庚子年，英、m、法、荷、比等国将部分赔款用作代培中国留学生，如何看待？有无一点积极意义？再譬如，怎样看待胡适，怎样评价梁实秋与luxun的关系等等，有的智者见智，仁者见仁，有的则故意模糊历史的真相，贻误后人。

  都说我们的今天，就是明天的历史。无疑，明天的历史是由今人来书写的。我却又生出了新的忧虑：我们的学者著书立说，甚至硕士博士撰写论文都不乏作弊抄袭之举，部分guanyuan履历造假，政绩造假，大事件造假，一些文人对社会现实不敢置评一词……那么将来的历史由这些人来书写，会不会像为杜甫画像般随心所欲呢？

纯属杞人忧天吧！

2022、6、22