余僦居钱塘之相安里，有饶于财者，率居工以织。每夜至二鼓，一唱众和，其声欢然，盖织工也。余叹曰：“乐哉！”旦过其处，见老屋将压，杼机四五具，南北向列。工十数人，手提足蹴，皆苍然无神色。进工问之曰：“以余观，若所为，其劳也，亦甚矣，而乐，何也?”工对曰：“此在人心。心苟无贪，虽贫，乐也。苟贪，虽日进千金，只戚戚尔。吾业虽贱，日佣为钱二百缗，吾衣食于主人，而以日之所入养吾父母妻子，虽食无甘美，而亦不甚饥寒。余自度以常，以故无他思，于凡织作，咸极精致，为时所尚，故主之聚易以售而佣之值亦易以入。所图如此，是以发乎情者，出口而成声，同然而一音，不自知其为劳也。顷见有业同吾者，佣于他家，受值略相似，久之，乃曰：‘吾艺固过于人，而受值与众工等，当求倍值者而为之佣。’已而，他家果倍其值佣之。主者阅其织果异于人，他工见其艺精，亦颇推之。主者退自喜曰：‘得一工，胜十工。’倍其值不吝也。久之，又以‘吾业织且若此，舍此而他业，当亦不在人下。去事大官，善其逢迎之术，竭其奔走之力，富贵可当也，奈之何终为织家之佣?’其后果事大官，侧在众奴中，服役于车尘马足者五年，未见其所谓富贵之机也。又如是者五年，一旦以事触大官怒，斥逐之，不使一再见。又所业已遂遗忘。人亦恶其狂，不已分，不肯复佣以织，至冻饿以死。若人也，吾仅用以为戒，如之何而弗乐?”余叹曰：“工，知足者也。老子曰：‘知足之足常足。’工之谓也。”

          元末明初天台乡贤＿徐一夔墨迹