为何有了快感你不喊？

——晓明

对于所喜欢的东西希望得到、欢喜追求、想要有所作为的一种驱动力或心理功能，叫做欲。唯识学把欲归于五大别境心所法之首，认为它是十分重要的基本心理功能，《俱舍论》甚至以欲为一切心理活动生起时同时生起的遍大地法，虽然未必确切，但重视欲的作用这一点是可取的。

火箭以及所有火箭球迷的需要、动机和欲望无非是球队进入第二轮。尤其上一场主场大比分取胜后，曾经的失望，怀疑，谩骂统统变成这一场的火箭加油。场边的姚明，场外的观众都在外火箭祝福，祈祷，攥紧双拳看着紧张的局势变化。

当次节火火箭一度落后到了18分时，所有人都叹息，摇头……麦迪挺身而出连得七分，巴蒂尔三分，穆大叔封盖，杰克逊上篮……火箭打出高潮了。观众疯狂了，电视机似乎在和球迷的心脏一起跳动。火箭重新迸发出了赛前的欲望，这一行为从动机发起，动机处于需要和需求。只差一分，老将杰克逊站在罚球线上……球弹框而出！叹息，遗憾。赛后想想如果追平了，那比赛结果会是如何呢？

四分钟的疯狂让球迷看到了翻盘的希望。但是很快发现，火箭的高潮仅仅维持了四分钟，而且火箭并没有因为这四分钟的快感而喊出心里的郁闷，随着德隆一粒粒三分插进火箭的心脏，休城到死都没有机会为了那次快感而喊出来。

欲并非都是有害的，有益的“善欲”、“善法欲”，佛教认为应予肯定并培育增长。善欲、善法欲，指对弃恶修善、自利利人及修习佛法、解脱涅槃、利乐众生等高尚理想的向往、追求。这种欲望是善心所中精进（勤）的前提，被强调为成就一切善法、佛法的根本。又一次在关键时刻倒下了，甚至不懂得季后赛第二轮是什么滋味，看着场下的姚明，看着拼了老命砍下40分的麦迪。火箭回天无术，哀其不幸怒其不争已经不能表达我们的怒气。

一个优美的传说，一个令人开心解颐的故事，有什么样的欲望，就会产生什么样的冲动，也就可能导致什么样的人生。麦迪首轮魔咒在继续，火箭伤心之旅看不到终点。伤心的火箭球员请回去好好想想，为何有了快感你不喊？

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