2月17日慕名前往中国美术馆欣赏“盛世和光－敦煌艺术大展”。展品绝大部分来自敦煌研究院提供的自魏、晋、南北朝到元代最具代表的10个精美复原洞窟、敦煌彩塑复制品13尊、敦煌石窟壁画临本120幅、敦煌石窟彩塑真品9尊、敦煌藏经洞出土文献真迹10件、敦煌花砖10件。
走到厅内才知道不能拍照，不过，没有关系，那就记下每个洞窟的编号及壁画的名字，想必在信息量如此发达的网络时代，没有找不到的东西，哈哈～～
美术馆外的装饰模仿敦煌莫高窟，隆重迎接“盛世和光”
进入展厅前的大厅内，壁画非常的精美（允许拍照区）
自我感觉“盛世和光”是相当好的主题及名称，这的确是一个让人骄傲的时期，丝绸之路、敦煌.....回顾历史，不免唏嘘......国力衰弱时，敦煌藏金洞的发现...让人那么的无奈及心酸，难怪感叹“敦煌在中国，但是敦煌学在国外”。
敦煌的确是一个涵盖面非常广的文化大宝库，回到家后又在网络上查看了很多资料，感觉仅仅泛泛一看是完全不够的，五万多平方米的壁画就分为了好多类别：
先介绍最简单易懂的“故事画类”：为了广泛吸引群众，大力宣传佛经佛法，必须把抽象、深奥的佛教经典史迹用通俗的简洁的、形象的形式灌输给群众，感召他们，使之笃信朝拜。于是，在洞窟内绘制了大量的故事画，让群众在看的过程中，受到潜移默化的教育。故事画内容丰富，情节动人，生活气息浓郁，具有诱人的魅力。
“故事画类”中又一种是“本生故事画” 是指描绘释迦牟尼生前的各种善行，宣传“因果报应”“苦修行善”的生动故事。也是敦煌早期壁画中广泛流行的题材，如“萨埵那舍身饲虎”、“尸毗王割肉救鸽”、“九色鹿舍己救人”、“须阁提割肉奉亲”等。虽然都打上了宗教的烙印，但仍保持着神话、童话、民间故事的本色。
“萨埵太子舍身饲虎”故事简介：古印度大车国的国王，有三个王子，最小的名叫摩诃萨埵 ，一天，他们弟兄三个骑着马到山中游玩，山林中景色优美，三个王子玩的特别高兴，在他们回家的路上，经过一个山谷，看到一只老虎带着七只刚出生不久的小虎饥饿难忍，母虎因此欲将自己的小虎吃掉，七只小虎面临死亡的威胁，三个王子见此情景，都特别难受，但却想不出救助它们的办法，萨埵暗自决定要救活老虎，于是他谎言支走了两个哥哥，脱光衣服，躺在地上让老虎吃他，可是老虎太饥饿了连吃他的力气也没有，于是萨埵爬到山顶上，找了一根尖锐的竹刺，用竹刺刺破了自己的喉咙，纵身跳下山崖，摔死在老虎的面前，老虎舔了他身上流出的血后，恢复了力气，带着七只小虎把他吃了。
萨埵的两个哥哥久等弟弟不来，感觉情况不妙，慌忙返回山中寻找，只看见一堆白骨，二人伤心欲绝，慌忙骑马回宫报信，国王和夫人赶到山林，抱尸痛哭。最后二王子收拾萨埵的遗骨，起塔供养。
萨埵太子舍身饲虎本生故事画有的是依据《贤愚经》所绘，有的是依据《金光明经》所绘，原文详见《大正藏》第3卷。
在敦煌莫高窟壁画中，此故事共有18幅，其中：
“单幅组合画”第254（北魏）窟中艺术性最高。（以下图片是转载，本次展览中有此图。一幅画是就叙述了一个完整的故事，呵呵～～故事的所有要素都具备，不同的时间、地点、内容等等在壁画中展现无遗，真的是非常神奇和传神～～）
“连环画式”第428（北周）窟中，规模最大，内容最完整。（以下是转载，此次展览中有此图）
还有一种是“经变画式”第138（晚唐）窟，内容最详细。不知是我看的不够认真还是其它原因，没有印象看到138窟的图。
再简要介绍一下敦煌，它河西走廊的最西端，是古丝绸之路之重要地标，地理位置十分特殊，距今已有2000多年的历史。从公元4世纪开始，随着佛教东传与兴盛，敦煌连续开窟造像，千年不断，形成了中国佛教艺术的辉煌宝藏。特别是著名的敦煌莫高窟，又称“千佛洞”，整体保存了一千多年间的雕塑与壁画作品。以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，敦煌现存812个洞窟，计有历代壁画5万多平方米，泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术地。近代以来又发现了藏经洞，内有5万多件古代文物，大量8～10世纪的绘画作品得以面世，一般统称为“敦煌遗画”或“敦煌绢画”。而敦煌藏经洞所出的5万余件写卷，年代上自东晋，下迄北宋初年，数量巨大，极大丰富了中国书法史的景观。
由此也衍生出了一门专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。
1987年，莫高窟被列为世界文化遗产......
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