门头沟区文物古迹——永定镇万佛堂村万佛寺遗址

资料：

《宛署杂记》：

“万佛山 在县西四十里。山秀而幽，有寺，赐名万佛。

……。

《琉璃厂杂记》：

“万佛堂在浑河西，距戒台、潭柘皆十数里。为看丁姓屋材，自三家店下车，取道麻峪。田家放水，道多冲坏。驴陷淖中，几及腹。陇麦青茁，间以桃树，春好来图画也。峪西村庙后一古槐已槁，皮尽脱，若死灰僵石，千年外物。浑河水落，土人编柳为笼，满贮鹅卵石迭河中。架木为桥，便行旅。唯门头沟驮煤橐驼过者税铜币一枚。北望妙峰，积雪皑皑，飞鸟皆绝。

南行穿山而西抵冯村。道帝见慈济废寺，明万历李太后建，清康熙辅国公吴有同妻赵氏修。有碑一。野兔突起，闻人声窜复顾。舆夫逐之，呵而止。村尽，沿润复西行。仄径一线，或继或续。时行枯润中，不啻九曲之阪。

山村有门额，曰“誓永不分爨”，唯李、董二姓，四十余户居之。自去清初从龙入关，给地耕种，岁纳租税于二王府。

寺更在村上，拾级登。殿宇圮尽，不唯无僧，且无佛。万佛从何来?复从何去?可悲也。丛莽中一碑，为成化九年敕赐万佛禅寺开山讷阉辨公营建记。总督军器印□□少监渭水尹得撰，钱塘汪容书，广平程洛篆。内监能文，居然可诵。记称万佛堂创始不可考，金大定间居民悯其废，改作上岸村石大店。元末，罹兵燹。宣德壬子，辨上人偶偕宗师源公至其地。若有夙契，遂以作兴为己任。上人□兴赵氏子，幼慕清净，不乐居俗。从故僧录阐教栖岩进公学浮屠法。其父殁，母不许远出。明年，佯为游山，复至。诛茅，亲荷畚锸。既成，不入城市，以了此生。道俗倾慕，四方檀越输金帛，太监莫公倾囊以助。法弟广通为僧录左阐教，具其绩，请于朝。特赐额，仍以万佛名。正统八年戊午事也。

又一石，大书曰：“十方海会丛林”。旁有字曰《万历壬午重修万佛寺永远常住之碑》。墙西临润，塔院在涧尽头。民居遮其前，缚棘塞路。犬隔墙吠，欲出搏人。遥瞻而已。山浇瘠无水，不宜五谷，种果亦不蕃，生计淡薄。润西旧有一僧寺，一尼寺，皆废。尼寺之北，山有塔。砖筑，颇庄严。顶已附。额曰“开山寿塔”。塔腹为人穿。仰视其上，陷一方石，镌交加金刚杵，缭以云气。涂彩茜丽，疑出烧造，不知何僧塔也。

从山脊下，狂风吹衣。人家错落，依山住。多文杏、胡桃、林禽。废寺断塔，参差夕照间。童子牧群羊，寝论遂其性。童子视羊如命，羊亦唯童子是依。鞭一叱，莫不趋承而恐后。牧民之道，其在斯乎?”

《门头沟文物志》：

“敕赐万佛寺

敕赐万佛寺位于永定镇万佛堂村，明宣德七年（1432）重建。佛教建筑。《宛署杂记》载，“万佛寺”，在冯村。旧名万佛堂。宣德壬子，僧人辩重建。正统戊午，敕赐今名。万历壬子重修，十八年钦赐藏经。有敕谕。”“万历壬子”，应为壬子（十年），即1582年。

寺坐西朝东，现只存遗址，周围有花岗岩虎皮石墙，东西长86米，南北宽56米。前殿三间面阔12.5米、进深二间8.5米。殿前有碑仆地，莲瓣式柱础，青石质。后殿面阔五间18.5米、进深二间8.3米。配殿共有20余间。遗址内残存大量石栏板，石望柱、须弥座等构件。并有石碑二通：其一《万佛寺营建记碑》明成化八年（1472）立，螭首龟蚨，碑高2.36米，宽0.82米，厚0.21米。龟蚨长1.76米，高0.35米。其二《重修万佛寺永远常住之碑》，明万历年间立，螭首方座，碑高2.5米，宽0.84米，厚0.16米。

万佛堂

文献记载

万佛堂 （民国） 周肇祥

本文注：后引《琉璃厂杂记》”

《门头沟文物志》——《第一次文物统计表》（1958年）：

“庙618 万佛寺 明 上岸乡万佛堂村”

《门头沟文物志》——《第二次文物普查统计表》（1984年）：

“永定乡

40.遗址 万佛堂遗址 明 万佛堂村”

《门头沟文物志》——《门头沟第三次文物普查统计表》（1997年）：

“1-6-94 万佛堂遗址 明 永定镇万佛堂村

寺庙名录

敕赐万佛寺。 明宣德七年（1432）重建 残存 永定镇万佛堂村

碑刻名录

万佛寺营建碑 明成化八年（1472） 万佛堂村

重建万佛寺碑 明万历十年（1582） 万佛堂地

万佛寺永远常驻碑 明万历 万佛堂村”

《在门头沟的版图上——永定镇》——《永定地区的历代碑刻》：

“93、万佛堂营建记碑，明成化八年（1472），碑高236，宽82，厚21厘米，原万佛堂村，现无存。

94、永远长驻碑，明万历年，碑高250，宽84，厚16厘米，原立万佛堂村，现无存。”

《在门头沟的版图上——永定镇》——《永定地区的寺庙》：

“13、万佛堂村

万佛寺：明代宣德7年（1432年）僧人重建，占地面积20余亩，原名万佛堂，正统三年，英宗皇帝赐名为“万佛寺”。万历18年，明神宗朱翊钧赐与经卷，并颂发敕谕，万历40年进行了大规模的重修。此寺现仅存遗迹。……。”

《京西古村——万佛堂》：

“……。万佛堂村座落于万佛山上，万佛山山势秀雅，草木丛郁。这里原建有古刹万佛寺，古称万佛堂，山以寺名，村以寺名，可见该寺影响之大。

万佛寺位于万佛堂老村北侧，万佛山西侧，今遗址尚存。据明成化九年《敕赐万佛禅寺开山讷庵辩公营建记》碑文载，万佛堂创建时间不可考，金大定间，居民悯其废，改作上岸石大店。按其建于金代大定年间之前和遗留的建筑形制分析，万佛寺应是始建于辽代。建立了辽国的契丹族本是北方的游牧民话，他们崇尚光明，崇拜太阳，因而在草原上所居住的帐蓬，门都是东开的。入主中原以后，他们把这种风俗习惯用在了建筑上，在庙宇的建筑方位上，这一特点表现得尤为突出。例如门头沟区马鞍山上的戒台寺，虽然始建于隋代，但辽代重建时，将寺院改成了坐西朝东。海淀区的大觉寺建于辽代，也是坐西朝东的，此类的例子还有很多。万佛寺恰也是坐西朝东的，并建于金代之前，据此推断，万佛寺应是辽代所建。

此后万佛寺在元代可能重修过一次，因而才有元未才毁于战火之说。明代宣德壬子（宣德七年，1432年），僧人辩上人与自己的师父源公和尚来到了这里，决定重修此寺。辩上人欲家姓赵，自幼喜好清静，不喜欢与凡俗交往，后拜在僧录司阐教栖岩进公和尚门下，学习佛法，共父亲死后，母亲不许他出门远行。第二年，辩上人假称去游山，却去了寺庙，落发为僧，从此专心修行。他深研佛学，声望渐隆，从而受到了佛门和善男信女的敬重。辩上人重修万佛寺吋,许多善男信女前來捐资，一位姓莫的太监更是“倾囊以助“，使上人得到了雄厚的财力支持，得以刊rwif的财力支待，得以重建成功。此时辩上人的师弟广通和尚任僧录司左阐教，他将这件亊启奏了朝廷，请皇上为重修后的寺庙赐名，明英宗亲赐寺名为“万佛禅寺”。当时镌刻了一块石碑，记述此事。此碑立于成化九年（1473)，名为《敕赐万佛禅寺开山讷庵辩公营造记》。由总督军器尹得撰文，钱塘人汪容书丹，广平程洛篆额，内监能文。此碑于民国初年即已倒伏在草丛之中，证明当时寺已毁废。在一块大石头上，有摩崖刻字，上刻“十方海会丛林”六个大字，旁边刻有“万历壬子重修万佛寺氷远常住之碑”。万历壬子是万历十年，即1612年，《门头沟文物志》认为，“壬子”是“壬午” 之误，即万历十年，公元1582年，能够称为“十方丛林”的都是大型寺庙，能够接受云游僧人挂单。由此可见，当时的万佛寺有一定数量的庙产作为经济基础，寺院有一定的规模，是在当地和佛教界都有一定影响的寺院。万历十八年，神宗皇帝朱翊钧钦赐万佛寺藏经，说明当时的万佛，与皇家有着一定的关系。能够得到皇帝赐名、御赐经卷，赐有敕谕的佛寺，其地位是相当高的。

万佛寺在清康熙《宛平县志》中还有记载，但到了民国初年却已经“殿宇坏尽，不惟无僧，且无佛”了。据此推断，该寺可能毁于清代末年。民国初年，国学大师周肇祥到此游历，后在其所著《琉璃厂杂记》中记述了当时万佛寺的情景，“寺更在村上，拾级登。殿宇圯尽，不惟无僧，且无佛，万佛从何而来？复以何去？可悲也。”当时的万佛寺已是房倒屋塌，杂草丛生，一片荒凉破败的景象。

万佛寺遗址尚存。寺院坐西朝东，山门前有一道流泄山洪的深沟，沟上架有单孔石拱桥一座，花岗岩砌拱券，拱为三心拱, 故而很宽大，遇到大的山洪也不妨碍走水。虽已修建了数百年，但异常坚固，至今仍在使用。拱券以上用山石砌筑和用土垫平, 以便于通行，桥上两侧原来装有石栏杆，今已不存。在桥前面有一下马石，花岗岩质，长宽各1尺，一半埋人土内，地面上露出一尺有余，通往潭柘寺的古香道从寺前经过，同时也是万佛寺的 香道、神道。

过石桥后正对山门有三段台阶，第一段30级，第二段20级，第三段10级，每段之间以平台相隔。寺院建在高处的平台上，在桥前只能仰望寺院，进寺要登60级台阶，约合12米髙，因而从下望去，更显得寺院雄伟高大。寺院东西长86米，南北宽56米，周围砌有4米多高的花岗岩虎皮石墙，墙体下宽上窄， 基部宽近1米，因而十分坚固，至今保存基本完好。西北两侧靠山，南侧是深谷，故而在南侧墙外砌有许多“爬牛”，以支持墙体，使之更加稳固。山门内左右两侧原有钟鼓二楼，村民称之为南楼和北楼，现已不存，仅留遗迹。前殿三间，面阔12.5米，进深二间，8.5米，殿前有碑仆地，莲瓣式柱础崗存，青石质，后殿面阔五间，宽18.5米，进深二间，8.3米，配殿和寮房共有20余间。遗址内残存有大量的莲瓣纹石柱础、石栏板、石望柱、须弥座等石构件，以及碎砖破瓦。寺院毁废后，村民曾在遗址上建过一座关帝庙，坐北朝南，三开间，殿内供有关公、关平和周仓的塑像，今已不存。

寺内现存石碑二通，均仆卧于地，其一为《万佛寺营造记》， 明成化八年（1472)立，螭首龟跌，碑高2.36米，宽0.78米，厚0.21米。龟跌长1.76米，高0.35米。此碑已被砸碎，现仅存一尺多长的一段，字迹清晰可辨，但其余部分已难寻找。据周肇样先生在其所著《琉璃厂杂记》中说，民国初年他来此时，此碑完整，“居然可诵”，记述的是辩公长老重建万佛寺之事。另一块碑为《重修万佛寺永远长住之碑》，明万历年间立，螭首方座，碑高2.52米，宽0.84米，厚0.16米。碑身与碑座已分离，碑身尚完整，倒卧于草丛之中，碑阳朝上，现仅存中间的几个大字，“永远长住”，其余部分均已磨光，不见字迹，碑阴情况不明。此碑即是史料上所记载的《重修万佛寺永远长住之碑》。

……。

在寺院北侧山坡之上，原有一泉，汇集成潭，并建有龙王庙，寺僧用石槽引水进寺，以供日常之用，今已不存。寺前原有一山神庙，现已无迹可寻。

……。”

《北京门头沟村落文化志》：

“万佛寺 隐藏在草木葱郁的万佛山上腹地，坐西朝东。古刹始建于辽代，有前后两座大殿。金大定年间，居民怜其废，改作上岸村石大店，元末遭兵焚。明代宣德七年（1432）重修，在庙的围墙内，坐北朝南增建三间关公殿（当地人称老爷庙），殿内供奉关公、关平、周仓等神像，上有香炉、签筒，供敬佛者上香、抽吉祥签。香客沿街行进，望见庙门，登着下马石（犹存）下马。过石供桥，要分别攀登三十级、二十级、十级三段台阶，走神路，进庙门——迎面有汉白玉石碑两方，其一刻“大功德主衙门太监”；另一方被毁，只剩残块，有重修万佛寺这样。庙内两侧，有钟鼓二楼。今天庙虽已毁，但从完整的虎皮墙和几座殿宇遗址、硕大精细的柱脚石来看，不难想象占地约十亩的万佛寺在历史曾经辉煌的景象。

……。

另外据记载，还有以下诸碑，今均已存：

……。

（4） 万佛堂营建碑——明成化八年（1472）

（6） 重修万佛寺碑——明万历十年（1582）

（7） 万佛寺永远常驻碑。——明万历年。

《门头沟文物见闻》——《门头沟碑刻调查》：

“万佛寺营造记 明成化八年（1472） 万佛堂村

万佛寺永远常住碑 明万历 万佛堂村”

《北京不可移动文物目录》：

“110109941170000542 万佛寺遗址 明 永定镇”

《京西进香古道》：

“万佛堂村由村西的万佛寺而得名。万佛寺始建于辽代，原名万佛堂，金代荒废，《琉璃厂杂记》载：金大定年间，居民“怜其废改作上岸石大店”。明宣德七年（1432）重建。《宛署杂记》载，“万佛寺”，在冯村。旧名万佛堂。宣德壬子（1432），僧人辩重建。正统戊午（1438），敕赐今名。万历壬子（1582）重修，十八年（1590），钦赐藏经。有敕谕。”寺坐西朝东，现只存遗址，周围有花岗岩虎皮石墙，东西长86米，南北宽56米。前殿三间面阔12.5米、进深两间8.5米。殿前有碑仆地，莲瓣式柱础，青石质。后殿五间，面阔18.5米、进深二间8.3米。配殿共有20余间。遗址内残存大量石栏板，石望柱、须弥座等构件。并有石碑二通：其一《万佛寺营建记碑》明成化八年（1472）立，螭首龟蚨，碑高2.36米，宽0.82米，厚0.21米。龟蚨长1.76米，高0.35米。其二《重修万佛寺永远常住之碑》，明万历年间立，螭首方座，碑高2.5米，宽0.84米，厚0.16米。香客沿街行进，望见庙门，登着下马石下马。过石五供台阶，上三层共六十级台阶，就到了山门了。庙院内建筑已不存，但遗址残存，可以看出当年的形制。”

《京西商旅古道》：

“万佛堂村

万佛堂村因村中古刹万佛禅寺而得名。

……。”

《门头沟文史》（第22辑）——《万佛山上万佛堂》（张云涛/董学勤）：

“万佛山地处永定镇西北。万佛堂新村之西，与西峰寺近在毗邻。据《宛署杂记》载万佛山在县西四十里，山秀而幽，有寺赐名万佛……万佛寺在冯村，旧名万佛堂，宣德壬子僧人办重建。正统戊午敕赐今名，万历壬子重建，十八年钦赐藏经，有敕谕。

……。

万佛寺坐落在草木葱郁的万佛山的腹地。高高的院墙，围成一个大院，坐北朝南，北面墙基嵌进了山岩。残墙也有七、八米高。园内散布着明代石碑，赑屃门档石鼓、以及各种花纹的残石，八个500x500mm的莲花座柱石似乎没有被人挪动过，还均匀地分布在一块房基内。

……。

万佛堂始建于辽代，占地约十亩。从断壁残垣可以看出。原有坐西朝东两座大殿。金大年间，居民怜其废，改作上岸村石大店，元末遭兵焚，明代宣德七年（1432年）重修，在庙的围墙内坐北朝南，修建三间关公殿（当地人称老爷庙），内设关公、关平、周仓等神像，1950年神像被毁，“文革”时殿被拆。南侧增建配殿为藏经阁，北仙侧建配殿为僧人寮房，并被赐为“万佛堂”。明代万历四十年（1612年），赐经藏。香客沿街行进，望见庙，登着下马石（犹存）下马。过石搭桥，要分别攀登三十级、二十级、十级三段台基，进庙上午。门内迎面有汉白玉石碑两方。其一，十方海会丛碑，正文书：“十方海会丛林，万历岁次壬午孟夏吉旦立”刻有“大功德主衙门太监等字样”。别一通残碑刻“军械局副史李□、把总宋□□”等字样，估计与重修万佛寺有关。

万佛寺西南，有“万佛寺”奠基石，是2002年准备建设时埋设的。

……。”

现存遗址，围墙尚好，龟蚨已易地保护。

20141221所拍：

20141115所拍：

20140906所拍：

20140601所拍：

20140203所拍：

20110923所拍：