合掌开悟  读书修心

——读《合掌录》摘录与启示（三）

                 事理圆融，和谐共事

    大师与先生的对话赋予哲理，给人以教诲和启迪：如以人为本的理念、和而不同的理念、天地人己“四合”的理念、众缘和合等理念对我们都是十分有益的。

星云大师：

    就你所讲的，我用佛家的话来做个评鉴，就叫做“事理圆融”。说到理论，你讲的有学术性；说到事情，你讲的有故事性。你把故事、理论融合在一起，当然叫座。世间万事万物都有“理”和“事”两个层面，有时候“事”讲得太多了，没有“理”作根据，就变得庸俗，没有深度；有时候“理”讲得太多了，太抽象、太玄妙，则又不容易让人懂。所以，要“事理圆融”，才能为人接受。因此，把讲演讲得通俗易懂更难。

    佛教是个“以人为本”的宗教，佛教以人为本，以自我为本，虽说无我无物，实是人本的佛教，重视自我解决。有时候讲无我，究竟是有我还是无我？其实两者是相通的，它等于和而不同，有和、有不和，有统一的、有矛盾的，可以从统一里找出平等，从差别里去除矛盾。

    崇年先生：

    我认为，人的成功或失败有多种因素，但最基本、最共同的因素是“四和”——天合、地合、人合、己合。

    人合，是指处理人与人之间的关系，这也是一个人事业成败的关键因素。历史经验说明，一个人的人脉关系多大，事业就能做多大。处理人事关系，要会爱、会舍、会忍、会让。一个会慈爱别人、会舍己为人、会忍让屈辱、会礼让三分的人，不会处不好人际关系。

    己合，就是要珍视个人生命，要做到三个平衡：生理平衡、心理平衡、伦理平衡。一个人要心宽、要心大，关键是要抓得起，放得下。位子、票子、房子、车子、妻子、儿子都要能放得下。这“六子”放得下，自然会心宽、心大。己合，还要伦理平衡。心术善，则人尊；行为正，则人敬。

  （摘自《合掌录》）