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    座落于昙华林的瑞典行道会华中总会旧址，附近的居民都习惯称其为瑞典教区。整个建筑群依山就势，格局灵活，环境优雅。教区建筑系中华基督教瑞典行道会建造，据资料记载：瑞典行道会在昙华林出口处的得胜桥街一侧置地产，建造“真理会”。还在昙华林建造北欧风情的西式三层楼房两栋，单层平房三栋，总计房屋建筑面积1746.66平方米，是当年瑞典行道会的传教基地及瑞典领事在汉驻地。该旧址上除了当年做礼拜的基督教武昌道路堂在“文革” 期间被拆除并改为小工厂之外，尚存至今的建筑主要有：夏定川长期居住过的主任牧师楼旧址、瑞典驻武汉领事馆与防空洞旧址，瑞典行道会诊所与孤儿院旧址，瑞典行道会私立真理中学旧址等。

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    穿过一个完全中式的门牌坊，一组北欧风情的建筑呈现眼前（昙华林88、89、95、97、107、108号楼）。这就是基督教瑞典行道会于1890年开始在武昌建设的传教基地。现在的这个大院，仍然保存着当年的大门楼、主教楼、领事馆和神职人员用房等，其主要建筑基本上保存完好。武昌历史上唯一的一个外国领事馆——瑞典领事馆也依然得以保存。http://s1/middle/4bd1997ag9f13fb30a3b0&690
    瑞典行道会属基督教北欧信义宗，该宗因主张“因信称义”而得名，由于“ 因信称义”最早是由马丁•路德在倡导宗教改革时提出的，所以，信义宗也被称为路德宗。瑞典行道会是瑞典教会差派到中国开展布道事业的基督教教团组织，1890年12月25日，该会的传教牧师韩宗盛等4人抵达武昌昙华林，从此，他们开始了在湖北的传教活动。经过几年的努力，该会不仅在武昌昙华林站稳了脚跟，而且在昙华林中段的城山（即螃蟹岬）南麓，还兴建了一大片花园洋房，形成了一定的建筑规模。于是，瑞典行道会华中总会便在此设立。该总会除了管辖湖北省内沙市、黄冈等区会外，同时还管辖湖北周边省份庐山、鸡公山、洞庭湖等区会。

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    1919年受“五四”运动的影响，从1922年开始，全国持续了5年的“非基督教运动”。在这场运动刚开始不久，瑞典行道会为了顺应形势，率先将本会会名改为了“基督教中华行道会”，直到武汉沦陷后，该会为了在日本侵略军的铁蹄下求生存，只好又恢复了“瑞典行道会”的原名。1938年初，武汉抗日救亡的形势风起云涌，瑞典行道会的传教士夏定川牧师，这时从瑞典被差派来到了武昌昙华林。夏定川是瑞典人，夏定川三字是他来华前专门取的中文名字，此人是个集宗教、教育与外交为一身的特殊人才，能说会道，八面玲珑，当时很受各国在汉外籍人士的青睐。抗日战争期间，瑞典行道会作为中立国的教团组织，夏定川曾在武昌昙华林的会址上，安排彩绘了许多大型的瑞典国旗图案作为标识，以此躲避交战双方的飞机轰炸。因此，在夏定川的直接关照下，他在昙华林有效保护了一批中国百姓，同时，他还通知所属的各区会也都以同样方式来保护中国老百姓。

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    武汉沦陷后，瑞典行道会为顺变求存，率先参加了日本侵略军组织的所谓“华中基督教团”，夏定川以中立国身份，在昙华林挂起了“华中基督教团瑞典行道会”的牌子。此时的夏定川身为主任牧师，不仅主管本会的会务，他还代理本国驻武汉的领事，以及代理欧美各国在武汉与日本侵略军之间的有关外交事务。在太平洋战争爆发后的1942年夏天，滞留武汉的英美等交战国的各类外国人，全部被日本侵略军送往上海集中营，武汉三镇总共只留下两名外国人。汉口留的是基督复临安息日会的德国传教士艾方伯，武昌留的则是瑞典行道会的瑞典传教士夏定川。夏定川自从来到武昌之日起，他就将瑞典驻武汉领事馆，从汉口迁到了武昌昙华林的瑞典行道会华中总会大院内。

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瑞典驻武汉领事馆旧址

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瑞典行道会牧师楼旧址

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瑞典行道会牧师楼旧址
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瑞典教区的历史建筑
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花园山上俯瞰瑞典教区