《项链》讽刺的是上流社会

《项链》是享有世界声誉的小说名篇。一般认为，它强烈地讽刺了 路瓦栽夫人的虚荣心，扩大一点说，是讽刺了小资产阶级的虚荣心。但从小说本身来看，我认为，与其说它讽刺了路瓦栽夫人，讽刺了小资产阶级，不如说是讽刺了当时的法国上流社会。

第一，路瓦栽夫人的全部“梦想”，就是向往上流社会的生活，这种生活除了住得豪华与吃得高档之外，就是能与一般女人最仰慕﹑最乐于结识的男子闲谈，用现在的话说，就是空虚的内心，糜烂的生活。时间，生命，青春年华，浸泡在这样的“生活”中，枯萎，消逝，不见一点亮色，没有一点意义。这，不是对上流社会的坚决否定么？

第二，路瓦栽夫人所羡慕的佛来思节夫人，是一个有钱的人，自然有机会让有钱的体面人“认识她，了解她，爱她，娶她”。当路瓦栽夫人为没有首饰发愁时，路瓦栽先生想到了向她借首饰的主意。她首饰很多，自然是有钱人的做派，但路瓦栽夫人最看重的“精美的钻石项链”也是假的，更何况其余的首饰呢？这不是对以佛来思节夫人为代表的上流社会的挖苦与嘲弄吗？

第三，路瓦栽夫人在教育部的舞会上获得了巨大的“成功”，“所有的男宾都注视她，打听她的姓名，求人给介绍；部里机要处的人员都想跟她跳舞，部长也注意她了”，“她陶醉在妇女们所认为最美满最甜蜜的胜利里”。她成功的原因是什么？是她的天生丽质吗？是她的美妙舞姿吗？主要原因不在这里。在哪里？小说的第二节交代得很清楚，“在妇女，美丽﹑丰韵﹑娇媚，就是她们的出身；天生的聪明，优美的资质，温柔的性情，就是她们惟一的资格”，而这所谓“出身”，所谓“唯一的资格”的全部秘诀，只是在于“能够讲究打扮”。说白了，路瓦栽夫人获得巨大成功的最重要的因素，是她特地为参加舞会定做的四百法郎的衣服，是她向佛来思节夫人借来的假钻石项链，这是“她比所有的女宾都漂亮﹑高雅﹑迷人”奥秘所在。如果来宾并未看出项链是假的，那无疑是对上流社会的一记响亮的耳光；如果大家知道项链是假的，那说明所谓上流社会，不过是貌似高贵，其实虚荣之极﹑虚伪之极的一个阶层。

综上所述，《项链》是借路瓦栽夫人的遭遇，对当时法国的上流社会作了辛辣的讽刺与无情的嘲弄。