当今画家年青气壮就已有盖棺论定的成就的不少，当然好呀！但我喜欢徐徐徐徐形成的艺术气派，不必为了这为了那而去形成所谓的廉价风格，不断找到自我心灵流淌的新的方式与可能，才是我想要的状态。所以，我对自己的书、画还心存野心，自己的心灵样子远未得到呈现。我不觉得害臊，反生自豪。 (不学术不强调不标榜的话，评论家干么吃？哈！// @快乐的渔儿:特别喜欢一了师傅的这种说法。最好的艺术是感性认识万物的一种心性，不知道为什么要用学术的强调来定性她。那还是艺术吗？标榜的多了，不比一个老农田间地头一袋烟的喜悦来的更真实可贵。)

当代的水墨画家我喜爱石虎朱振庚朱新建韩羽李老十武艺，油画家尚扬周春芽方力均曾梵志，书法家沃兴华，那么就统统避开了，画自己生命里的画写自己生命里的汉字，完全属于我的血性、脾气的艺术，因为如上的喜爱，我不怕别人看我笑话以为我眼拙，这只能证明我喜爱什么样的人与艺术！喜爱归喜爱，我要远离喜爱而找到自我灵魂安顿的精神表达，这是最重要的。

有大评论家出书了，里边写黄宾虹齐白石关良常玉丁衍庸木心石虎尚扬多么多么高妙，引经据典头头是道，眼力真不错！忽然却又说韩美林刘大为杨晓阳范曾等十分十分高妙！操Y，原来是个博导瞎子呀，象吃了苍蝇一样难受，这种评论的眼光简直好歹不分黑白颠倒。当然，我们的时代正是这样的。

人:一了在山上，还那么大火气燥气？我:因为在这个是非不分黑白颠倒的时代，我深有分别见，心存是非爱憎，有火气阳气燥气，说明我还茂盛活着，不装孙子装四大皆空装超然装身若槁木心若死灰的死人，以善应善以恶还恶，绝不“和稀泥”装圣人蛋。历代禅者无从以本心示人，管什么皇帝老子佛陀孙子王八的，破除陈法规则，深深活向自我心灵里，当自己的主人。 (历代禅者无不以本心示人，管什么皇帝老子佛陀孙子王八的，破除陈法规则，深深活向自我心灵里，当自己的主人。//@一了：痛感还有，说明还热诚活着！//@邵岩汉字艺术:心性像爷爷的孙子，谁还舍得骂他打他呀?骂他才是为他好呢胸本来平，心看情况// @藍普生:胸不平何以平天下。//@一了: 回复@画家程海中:天天无时不茶！火出去就无火！哈哈！ //@画家程海中:老兄，喝喝茶，去去火.为了咱自己身子。)

卡夫卡用嘴说：“一个人逃脱不了他放到世界上来的妖魔。坏事总是从哪里来回哪里去”。我听到心里去了。

卡夫卡：“您何苦读这种昙花一现的东西？大多数现代书籍只不过是对今天闪烁耀眼的反映。这点光芒很快就熄灭。……古的东西把它最内在的价值表露到了外面—持久性。时新的东西都是短暂的，今天是美好的，明天就显得可笑。”。字字入心呀！

粗糙拙朴的艺术能让我感受到生命的滋味与力量，我讨厌一切熟巧精致的艺术，总觉得在欺骗我的眼晴与智力。傅山说:“宁拙勿巧宁丑勿媚”，卡夫卡也说:“我反对任何一种熟巧。熟巧是给骗子保留的。没有艺术家的地方，这些骗子就出来活动”。好象是写给范曾大为们的话，国中无真艺术家，骗子们就大行其道。国中艺术界，就是骗子的天下，因为真的艺术家少见，偶然有，也是无人识得。朱振庚朱新建张进，几人知道呢？

汤显祖：“予谓文章之妙，不在步趋形似之间。自然灵气，恍惚而来，不思而至。怪怪奇奇，莫可名状”。说的真好！好画儿就是这般样子。李贽：“天下之至文，未有不出于童心者也”。不忘本才能回光返照，童贞洞明，才是画道的深境。

上山下山，遇到啥车坐啥车，拖拉机面包车蹦蹦车桑塔那悍马大奔都无所谓，当然走路也好极了，眼前总是造化奇美。以前总会让朋友接送，现在不了，悄悄与弟子笑嘻嘻乐下山嘿上山都坐大巴，弟子为此诧异！我：以前有些累、端着自己了，现在放下了，反而自在欢喜了。

心量大了气壮了，就不用外物来给自己壮胆了，因为胆已经大极了。心性澄亮骨气通脱浑身是胆，下笔自见灵奇魂魄。

人活的散漫无拘、天性洒然了，艺术也就活的风流无碍了。

山上久了，浸淫造化，培植心性，所见无不是“花”无不是禅，心花怒放，禅风禅骨，笔下该有朴野、生猛、洒然、无拘的山林气了。

山上来个广东画家，见我与弟子吃的那么简素，悄悄对弟子说：你们吃的都不是人吃的呀！这么简单怎活下去呀？我：您吃那么多人不敢吃的奇怪东西，却修出那么平庸的字画与面相，怎好意思继续活下去！我们吃的简单清素了，但人、艺绝俗清正。各是各的活该与报应呀！

我的画画，就想表达我的心灵是如何野蛮的风流！让风雅藏在笔墨深处，节制内敛在不易觉察的静深里，看起来好似憨憨羞羞的生猛朴野才好的。

论艺如谈禅，舍筏登岸，得意忘言，“说似一物即不中”，说不清楚的。愈是好作品愈是玄机四伏，言不尽意，高妙的文字也不过“以指显月”的手势，只是进入艺术玄关的大略意象而已。当然，艺术本是误读的智力游戏，感动人心才是最为可靠的。

大画家下笔即是心灵，性命毕露，活泼通脱，生鲜自在，白石宾虹凡高塞尚夏加尔富冈铁斋栋方志功皆如是。制作效果多了，当然格不高，俗了。珠光宝器涂脂抹粉的女子再怎么好看，也没有清纯素净的女孩子好看。艺术味与人味该是相近的味儿，纯净纯粹依然是上乘品质，不管人类如何的现代化。

放下了舍得了，自在来欢喜来。

记的尼采说：“我的幸福公式：一个是，一个不，一条直线，一个目标……”。好象是在说给我听，我的幸福公式也是这样的，一根筯一心不乱直奔目标。

有人电：一了在山上画画参禅还免费带弟子，图个啥？我：不图啥，图个心灵快乐吧！人各有其乐，有人快乐在赌博吸粉传销抢劫贩人割肾变性乱交斗鸡耍猴，都自找的乐，只是他快乐了留给别人多少悲伤。我带给有缘于艺术而心存热诚纯良的青年以帮助启示，那种良心的快乐油然而生，心灵的快乐无法用钱来度量。

有人来电：一了在嵩山免费收学生，说爱艺术与人品纯良即可，但“生活自理”啥意思？我：生活要有自理能力，比如会自己独立穿衣服刷牙洗脸洗澡上厕所还会洗菜做饭吃饭洗碗扫地烧水泡茶还会温良恭俭让五讲四美不随地大小便吐痰。当然私自放屁乱喊乱叫吹牛比做白日梦上山下山皆是自由。没有以上的自理能力，就去找活佛好了，我可没法子了。