为城市树碑立传

                ——《天津记忆·谭汝为地名研究》序言

团队和谭汝为先生是亲密无间的战友，因为我们所做的事业本就是互为表里相互支撑的。正如先生在书中所说：“在形容城市建筑风貌时，人们喜欢用‘建筑是凝固的音乐’来加以概括；在研究天津古今地名发展嬗变的沿革时，笔者概括一句话：‘街名是城市凝固的自传。’”如果说团队是在为城市留住记忆的话，那么谭先生的工作就是在为城市树碑立传。

谭汝为先生是天津知名的语言学家，按理说地名文化研究应该算是“副业”，然而我们看到的却是主业副业融会贯通的实绩，可谓硕果累累。抑或正是因为深厚的语言学功底，先生的地名文化研究文章才能呈现出“文笔生动、通俗，有大家风范，可读性很高”的独特风格（李世瑜先生语）。2005年，先生的专著《天津地名文化》正式出版，从此天津地名文化研究走出了简单工具性的《地名志》范畴，开始向通俗易懂的社会显学迈进。在此之前，先生的地名文化研究文章早已成为天津各大报刊上的热点，很多民众都是通过这些文章或者这本书，才开始了解天津城市历史和地域文化的。我想这才是一个真正有社会责任感的学者所应该做的：将象牙塔中的真知灼见，以深入浅出、喜闻乐见的形式，活泼生动、通俗易懂的风格演绎开来，并且传播出去。

在回顾天津社会公众力量介入文化遗产保护的发展历程时，世纪之交（特指1999年至2005年：从估衣街保护事件到天津建卫600年纪念活动）显然是具有分水岭、里程碑意义的。天津的文化遗产保护事业在大悲大喜、大起大落中迅速成长，从不自觉走向高度的自觉性，其间除了深刻的历史、社会和现实因素外，还有着一股来自学界的推动力量。以冯骥才先生为首的天津学界同仁，包括张仲、林希、陈雍、贾长华、罗澍伟、谭汝为、黄殿祺、李建新等先生，或愤然而起、奔走疾呼，或著书立说、宣传天津，为我们的文保事业打下了坚实的群众认知基础。由此可见，团队和谭先生早已无形的走到了一起，这让我忽然想起张仲先生的那句话“可以在同好之间，彼此启迪，点燃心灵和智慧的火花”。

同样的目标，一样的观点，让我们携手共进。谭先生不仅是团队的顾问和亲密无间的战友，更是为天津城市树碑立传的功臣。对于地名我是外行，如果偏要说点什么的话，我只能引用先生书中的一句话：“地名是历史产物，是特殊的民俗文化现象，是人类文化的活化石，也是民俗文化遗产的重要方面。”

《天津记忆·谭汝为地名研究》是在四年前出版的《天津地名文化》基础上，进一步补充升华出来的精品，定能在天津地域文化的历史上大书特书一笔。研究天津地域文化，保护天津文化遗产，我们的合作才刚刚开始！

是为序。

     2009年2月27日凌晨