一

曾记否？几年著名作家冯骥才先生为了挽救估衣街被拆的命运，四处奔走、呼吁，结果换来的是“重点文物单位，采取迁移或先拆再建重的方法，保护。”后来，冯先生对此再没有表态，听我的一位老师[南开大学的教授]说，冯先生在私底下说，他以后再也想不来估衣街了。当初我还有点不明白此中含义。

今天，当我再次步入估衣街时，一种不极其严重的协调感充斥着我的心。街前的马路[北大关]，经过几年的维修，至今还没有竣工，马路似乎像一件破棉袄，到处是补丁，街上的行人，个个目光呆滞，奔破忙碌。信步迈进估衣街，青砖绿瓦变成了灰色的高墙建筑，有的店面依然挂着老幌子，但已没了昔日的繁华。在这样一种环境下，谁也不会去寻找什么老字号，唯一的目的就是最大显度获得金钱。几处被“保护”建筑，孤独的立在那里，似乎在寻找昔日的同伴与繁华。渐渐的，渐渐的，这些仅存的建筑，被融化了，被物欲融化了，变得褪了色，失去了应有的历史感。他们在向我们哭述，自己的无奈与悲哀！

时间证明被重建的估衣街，变得更混乱，更污染。我也不再想去了估衣街了。即使，路过也会本能的闭上双眼，去回忆昔日的场景：青砖绿瓦，各色幌子，行人匆匆，热闹非凡。借钱马路虽不宽敞，但也不会尘土飞扬，汽车堵塞。对面的耳朵眼，排着长长的队伍，一个行人就地蹲在马路边吃着热乎乎、香喷喷的炸糕……

我开始理解冯先生不再来估衣街的缘故了！当记忆中的童话被商业无理的侵蚀，我们难道就只能闭上眼睛去回忆吗？和平路，会变成第二个估衣街？劝业场、兴业银行、中国大戏院，会成为下一份孤独吗？我不知道，我只知道，我们的城市需要爱与呵护。需要大家伸出援手去爱她、呵护她。悲剧不会重演！

                              二

估衣街见证着，近代天津民族商业的发展，是一篇活的历史。可惜他被拆除了，但为了铭记，就叫我们再一次的去回忆吧。

据史料记载，早在清光绪庚子年(1900年)以前，估衣街就开始形成了。并以其得天独厚的地理位置，发达的交通，即海河五大支流交汇处，并有南运河的沟通，得到近一步的发展与壮大，成为老天津重要的商业中心之一。

估衣街之所以得名，是因为其货源主要来自当铺的死当[过了当期，而没有被赎的]而打当出来的旧衣服。商家们从当铺低价收买，高价售出，从中牟取厚利。时间一长，商家们形成了一种独特的“暗春”[行话]。例如，估衣上往往被商家标有“飞子”[价格]，十个数目字，分别以“肖、道、挑、福、乐、前、贤、万、世、青”代表。另外卖家们的吆喝声，更是此起彼伏、南腔北调，合辙押韵，甚为好听。有一段传统相声《卖布头》，便是模仿此道。

除了估衣生意外，估衣街还经营各类生活用品。最著名的是山东孟家的绸缎庄。号称“八大祥”，闻名津城。

  老穆

丙戌年秋