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河津游记(山西古渡:龙门山的禹门口)
这是我第N次到山西的河津了。山、陕都是有文化底蕴的地方,随便一个县城细细走访都有丰富的历史资源。
“河津,新石器时代就有先民居集,禹凿龙门的壮举就发生在这里;殷商时期商祖乙在此建都七世,国都名耿;
春秋为耿国,秦置皮氏县;隋唐为龙门郡治,领数县;宋宣和二年改名河津,因境内有黄河和禹门渡口而得名;
1994年元月撤县设市。河津人才辈出,春秋时期晋国上大夫郤缺夫妻相敬如宾,为人称道,河津别名“如宾乡”
即源于此。”
春秋时期著名教育家孔子七十二弟子之一的卜子夏,著《史记》的司马迁,隋学者王通,唐著名诗人王绩、
王勃,初唐名将薛仁贵,明朝著名理学家薛瑄,清朝书法家许成贵,义和团首领张守忠、范居江,辛亥革命首义
太原的总司令姚以介,已故全国政协副主席董其武等都是河津人,真可谓人文蔚起,灿若繁星。”到河津必到古
黄河渡口——禹门,还有县城东不远处的修仁村,至今完好如初地保存着薛仁贵与妻子柳英环贫贱之时的寒窑,
西厢记的普救寺、莺莺塔(永济)等。
“禹门三级浪,平地一声雷。”
禹门渡是黄河众多渡口中特殊的一个。“吕梁山从黄河入晋起,一直与这条土黄色的河流结伴而行,山因河而巍
峨险峻,河因山而壮阔宏伟。但到禹门口这儿,吕梁山突然停住了脚步。它停了下来,显得那样决绝和果断,黄
河破门而出,展现在它面前的是一片开阔肥沃的河东大地。”这便是有黄河铁桥分割开的两侧截然不同的景观。
上游一侧就是古禹门,传说大禹治水疏导河道所留下来的遗迹,是黄河上最著名的“禹迹”。一条晋陕峡谷,两
侧悬崖峭壁,近百米高,如刀劈斧砍般,中为峡谷。郦道元在《水经注》中都说:“龙门……大禹所凿,口广八
十步,崖际镌迹,遗功尚存”,说这禹门口是大禹“导河积石”所致。上游便是鲤鱼跳龙门的“龙门”,鱼跃化
龙,便在此处。李白有诗,“黄河三尺鲤,本来孟津居。点额不成龙,归来伴凡鱼”
上一次来的时候,在陕西一侧租船逆流而上,沿途两岸峭壁直上直下,极其壮观,峭壁上有巨大字样:石门。这
次来正赶黄河铁桥维修,不准行人通过,污染又太重,根本看不到远处两岸的峭壁了。
据说:每年春天,大黄河春潮涌动,鲤鱼们成群结伴从下游回游回来产籽,告别入海口,过齐鲁,走中原,穿越
三门峡进入黄河中游,每年春天黄河解冻,桃花汛期来临,上万尾黄河鲤被龙门急流挡住了去路,群鲤争跃,耀
金飞虹,极为壮观。
“龙门出口处,两块巨石横卧,使得黄河河道骤然收缩了许多,黄河水从两边簇拥着奔涌而来,水流和巨石在此
抗衡着,互不相让。巨石如门想挡住黄河水的去路,洪流如兽千百次侧身撞击巨石夺路而走,一浪三叠,一叠盈
丈,在出门那里形成一道訇然奔腾的小瀑布。”。但是这样的壮观景象现在由于黄河淤沙现在都看不到了。
另据:“当年,在龙门的两块巨石之上,曾经分别矗立着两座气势恢宏的庙宇,在晋为东禹庙,在陕为西禹庙。
1938年3月4日,强悍的日本侵略军在禹门口遇到中国守军的顽强抵抗,经过数度强攻都无法渡过黄河的日军恼
羞成怒,先是一把火烧掉东禹庙,后是将雨点般的炮弹倾泻在西禹庙,将之夷为平地。只剩龙门出口处那两块空
兀横立的巨石,两庙宇系历代为纪念大禹治水之功而建,代有增益,方成规模,庙宇的墙壁上曾经有一代画圣吴
道子亲手绘制的壁画。但是,禹庙既成齑粉,吴带当风的画作也自然随之成为一个永远的传说了。”
黄河铁桥的下游一侧,是黄河出了禹门口,河道由一百多米一下子扩展成十多公里。在禹门口,对岸的陕西黄土
高原仿佛探手可及,而出龙门之后,则是浩渺的烟波,一望无际,十分广阔。
看了楼主的文章,领略了一把黄河风情,体验了一次文化之旅。黄河我可是N年没去了,只是记得当年坐火车过
黄河大桥,黄河浩浩荡荡从桥下流过,河水之黄,气势之大,给我产生了强烈的视觉震撼。
那一年,是我第一次看到大河,就是我们的母亲河。
水手:现在的黄河也时常断流,但山、陕境内有汾河、渭河注入,基本保证了水量。
对岸就是陕西韩城,两侧的山崖突然停止,在往南下游就是一马平川的河东大地:运城。
文章引用自:http://hj.yclzwh.com/ReadNews.asp?NewsID=833