雪顿节

凌晨时分，我听到隔壁房间里的细微声响。像是同伴打开门走出房间。夏吾旅馆窄小的木楼梯，踩上去咯吱作响。

睁眼起床。早上五点左右。楼下洗漱完毕，上楼胡乱吃了点东西就冲出旅馆。

8月6日，雪顿节开始的日子。雪顿节，是藏人的节日。在藏语中，“雪”是酸奶的意思，“顿”是宴的意思，雪顿节按藏语解释，也就是吃酸奶的节日。后来逐渐有了藏戏、还有了轰轰烈烈的晒大佛，不知不觉佛主占了上风。雪顿节到了如今已是人神同欢的大喜场面了。

这不，天色未亮，街上就出现了许多人，都是和我们一样去哲蚌寺看展佛的。没有公交车，叫不到出租车，等了好久才搭上一辆面包车。

在北京西路八一路口下车。来这里的人都向前走，我们也随着人群向前走，浑身热血沸腾地向前走，生怕去晚了看不到哲蚌寺最大的佛——释迦摩尼的珍珠唐卡佛像。

说起晒大佛，那可是拉萨每年的万人空巷的盛大集会了。因为每年只有一次，转经拜佛的，来这里旅行的，摩肩接踵，仿佛波涛被狂风卷入大海。

现在，我和枫叶就在这一片汪洋中，手拉着手，唯恐被海浪似的人群冲散。

所有人都在原地等候。只要后面的人往前一拥，前面的人就会发出“啊”的一声，身体不自觉地前倾。然后向左，向右，再向后……每个人都像不倒翁一样。想起儿时玩过的挤人儿游戏，小伙伴们边挤边唱：“挤香油，挤香油，挤出粑粑换糖球。”“哈哈哈。”那些稚嫩的童音仿佛就在耳边，我忍不住笑出声来。这么热闹的场面，我终于感受到什么是人山人海了。

“想想！想想！”枫叶在喊我。

我晃了晃身子，晃出点儿空隙好让自己转过身去。

“人太多！我受不了了！不想看晒佛了！我要回去。”枫叶的声音很大，唯恐我听不到。

“好容易走到这儿，前面就是展佛台，封锁线马上就放行了，不看太可惜，坚持一会儿吧。”我一边劝着枫叶，一边拽着她的胳膊往我身边拉。

几个年轻的藏族小伙子从后面硬挤过来，遭到周围人的齐声斥责：“别挤了！这样挤会死人的。”“去年就发生了踩踏事故，死了很多人。”

人群中传来孩子的哭声。“孩子被挤着了。”大人话音刚落，大家就纷纷让道儿，让抱小孩的赶紧走到墙边去。

 “要出人命了！我可不看了。我走，你走不走？”枫叶看我无动于衷，又冲我说道。

周围那些人巴不得有人下撤，好让身边宽绰些，开始有人挪动身体让路，我们顺势也蹭到墙边。

可这时候下撤真是寸步难行。“后面的人比前面的人多得不知多少倍，下撤是不可能了。”我悄悄对枫叶说：“顺着墙边我们慢慢往前挪，这样比较安全。”

封锁线终于放行了！人群如潮水般涌上前去。武警战士立即组成人墙维持秩序。人们开始有序前行，可一看到大佛，又忍不住激动起来，争先恐后拍照，人群顿时有些骚动。武警战士马上赶过来进行疏导。人群继续向前走，长龙一样的队伍围绕着大佛向前走。一条条白色的哈达空中飞舞，落在大佛上，再滑落下来。一袋子一袋子的哈达堆放在空地上。

我虽然不信佛，但宏大的看晒佛场面，还是给了我震撼。我想，这种绝无仅有的风情图画也只有拉萨才会有。

接下来就该去罗布林卡了。罗布林卡不是拉萨值得去的地方，但雪顿节除外。

而这个日子里，人多，无论是坐公交还是打出租，都是费时费力的事儿，不如徒步走痛快。走到罗布林卡正门，却见买票窗口也挤满了人。枫叶好静，她死活不想再看人多的场面了，我只好孤身前往。

这个号称“宝贝园林”的林卡，热闹非凡。在挺拔的钻天杨下，婆娑的古树边，绿茵茵的草地上，都可见到那些穿着艳丽服装的藏族群众或合家而出，或约亲邀友，人们三五成群，搭上一顶白色帐篷，或围上几块床单与塑料布，一边喝着青稞酒、酥油茶，一边弹着六弦琴，唱着民歌或藏戏，间或有打扑克、下棋等活动，人们或促膝谈心，或放着音乐，圈地而舞……而道路两旁，各种做生意的，摆摊设棚，介绍推销自己的商品，使园内更加欢腾、热闹.。

我漫无目的地在园内溜达，独自感受着这里特有的节日气氛。

一阵“咿咿呀呀”的声音吸引了我，走上前去，原来，那里正进行“第二届全区藏戏大赛”。站了一个小时，听不明白他们唱的内容，只知道藏戏是一种发自肺腑的祈福，是神灵永久的呼唤，是一种原生态的天籁之音，感受一下足矣。

出了罗布林卡，已是下午4点。徒步往旅馆的方向走。途径布达拉宫时，抬头仰望，布达拉宫在佛光普照中，正俯视着拉萨大街小巷熙熙攘攘的人群，仙山楼阁似的，乘着风，驾着祥云，雄壮，神秘，在雪顿节的气氛中。

而我，回到旅馆，坐在床边，吃着酸奶，也在雪顿节的气氛中。