在蓝吡尼，倾听心的叠唱

                     文/杨梅

一．

 

这里是佛祖的出生地：蓝吡尼。当初印度和尼泊尔划分国界的时候，把它划給了尼泊尔，后来德国考古学家根据玄奘的《大唐西域记》进行考古，才发现这里就是佛祖出生的地方。

 

一个不信教的人。当我一路乘坐大巴，在施诺瓦转车不辞辛苦来到这里，在旅馆的床上舒展开四肢，这时我多多少少会有一点独立自由的感觉。让外面的尘世离自己远些吧。这个舒适的房间就是我的世界。此时，窗外下着小雨，因为无法出门，我只有懒洋洋地躺在床上，舒舒服服地歇息，珍惜这片刻的清静。

 

第二天清晨天气仍然阴雨，盛夏时节往往如此，现在是八月初了。因为是雨季，潮湿水气缠绵不清。

 

我们冒着小雨来到蓝吡尼圣园，作一次朝圣的旅行。蓝毗尼圣园（只对外国游客售票，门票200卢比/人）是一片开阔的绿茵园区，圆形、方形或看不出形状的砖基散落在池塘之外、草树之间。这些砖基都是佛塔或佛殿的遗址。

 

园内有一栋醒目的白色方形建筑，两层石砌的平台，在浓郁茂盛的树木衬托下，庄严肃穆。这就是摩耶夫人祠（Maya Devi Temple）。祠内砖垛残壁之间，有一处地方低于地面，那里罩着一块玻璃，嵌有一块铭牌，上写：“此为佛祖诞生地的铭石。1996。”玻璃上撒滿了鲜花，玻璃板之下，可见一方灰白石板。子宫形的石板上有一个脚印，据说乃佛陀所留。砖头的年代被鉴定为公元前3世紀，为阿育王所设。旁边的砖垛残壁上有块雕塑，雕刻的内容就是摩耶夫人扶着娑罗双树生下佛主的情形。

 

著名的阿育王石柱（Ashokan Pillar）在摩耶夫人祠后面，据记载是孔雀王朝的阿育王在公元前249年树立的。其马形柱头早已被雷电劈断，只剩下铁砂色的柱身，不过，现柱存高度仍有 7米多，柱身上有一道很长的裂缝，似系雷击所致，上下各用钢箍加以保护，柱上铭刻着阿育王的亲笔敕文。

 

摩耶夫人祠的左边，是一个数十平米见方、四周砌出三层台阶的长方形水池。虽然池水并非明澈如镜，但这里却是一座真正的圣池——摩耶夫人浴池（Sacred Pond）。相传摩耶夫人诞下佛主后在此沐浴净身，而释迦牟尼幼年时代也曾在此洗澡。

 

水池边生长着一棵高大的菩提树。菩提树树干粗大，七八个人方能合抱，五颜六色的经幡密密麻麻地缠绕在树干上。经幡连着大树向四周伸展，大约方圆一里左右。细看才知，此树是所有经幡的源头。这棵菩提树就是传说中摩耶夫人生下佛祖的圣树——娑罗双树（Sal　Tree）。娑罗双树的形状有些像榕树，枝条垂向地面，树干盘旋而上。树根部有一个天然的浅树洞，里面供奉着佛主的塑像，点点荧烛在树洞里闪耀。树洞前有香台，不时有僧侣和香客来到这里顶礼叩首、燃香拜谒。菩提树下砌出一圈浅台阶，几个僧人，身穿赭黄色曳地僧袍，袒露出一边肩头，围坐在树下，双手合掌，微低下颏，脸上浮出妙意不可言传的微笑。坐在他们旁边的还有几个北京人。第一次看到这种场面，我有些好奇，围着树，顺时针转了一圈。这时，雨已经停了，阳光斑驳地洒下来，将地面照得一明一暗，风柔柔的，经幡轻舞，空气中仿佛传颂着诵经的声音。我和同伴们虽然不是教徒，此时也被感染，加入了他们的行列。静坐于此，一时间我有些恍惚，但又觉得内心从未如此宁和。心里默念：佛主，我来了！仿佛进入一种境界，心一片安静和坦然。

 

 

二．

 

出了蓝毗尼园，我们要去参观各个国家在这里出资修建的寺庙。世界三十余个国家承诺在蓝毗尼建立佛教寺院。目前蓝毗尼己有15个国家建起了27所寺院。

 

我本以为蓝吡尼一定是个金身宏伟壮观、佛音不绝于耳、信徒络绎不绝的地方。然而，出乎我的意料，寺庙之间的距离比较远，坑坑洼洼的羊肠土路，因为连日来的雨水变得格外泥泞。

 

走了一段路，感觉有点累，就叫了人力三轮车，第一个要去的地方是我们中国政府出资修建的中华寺。

 

三轮车在林荫道上奔跑了二十分钟，一座中国清代官式建筑风格的仿真古典建筑巍然而立在我们面前：五彩的雕梁飞檐、金黄色的琉璃瓦，古典的木质装饰在红墙黄瓦的衬托下，显得端庄大方，这就是蓝毗尼最著名的中华寺，也是整个地区最气派的庙宇。

 

在异国他乡看到匾额上三个金光闪闪的汉字“中华寺”，我们的心情都特别激动，一种游子归家的的感觉油然而生。

 

中华寺，中国有史以来在国外援建的唯一一座寺院。目前己建有三门殿、大雄宝殿、东西配殿、长廊、禅堂等建筑，外辅围墻內绕回廊，雄伟庄严金碧辉煌，完全是皇家寺院的模式。透过中华寺可以见到中国传统寺院的风貌。现在这里住着10个中国僧人。

 

在院内，我们见到了值班僧人顿舍。

 

顿舍，是今年四月份从深圳被派到这里来的。他向我们介绍寺院的基本情况，中华寺的管理完全按中国佛教传统管理法管理，每天早晚功课，坐香，接待客人及一些音声佛事。他还告诉我们，明年这个时候，寺院就可以建成能容纳300人的客房了，国内游客可以免费吃住。

 

领我们参观完寺庙后，顿舍邀请我们中午在这里享用斋饭，我们向他表示谢意。他看了下表说时间还早，让我们先去附近的寺院转转，如果愿意和他们一起做饭的话就十点过来。

 

附近的几个寺庙，韩国庙正在维修，尼泊尔、德国和越南寺庙，我们很快就看完了。差不多十点的时候，回到中华寺。在门口遇到一北京游客，他是个佛教徒，从加德满都下了飞机直接打车到这里来了。我们邀请他和我们一起做饭，他很高兴地答应了。

 

我们一起去后院找厨房。后院内种植有各种花卉和富有诗情画意的观赏性树木，洋溢着“禅房花木深”的幽静气氛和怡人情趣。厨房找到了，可里面空无一人。同伴们在门口等着，我去他们住的地方找值班做饭的僧人。从房间里走出来一个戴眼睛的年轻僧人，他说他叫顿胜，今天厨房的事务由他负责。他让我先去厨房，他随后就到。

 

厨房里的菜品种很多，大家都很兴奋，洗菜的，摘菜的，忙得不亦乐乎。我边摘菜边和顿胜聊天，顿胜说来蓝吡尼多去菩提树拜拜，许许善愿，发发善心，做做善事，是非常有好处的。

 

由北京大哥掌勺，我们打下手，不一会功夫就做好了五个菜。这时，寺院里的诵经也结束了，僧人们都过来准备吃饭。顿胜把碗筷在桌上摆放好，给我们安排了座位，就开始举行仪式开饭。

 

在寺院里用餐，不允许说话，这顿饭吃得极其安静。

 

在中华寺，这是我第一次享用斋饭，感受到了平等的施与受。

 

出了中华寺，我们又去了日本、泰国、缅甸、印度和国际修女庙。沿途冷冷清清，一片荒凉。每个圣地破落不堪暂且不说，就连和尚也见之甚少，甚至连一句读经之声都听不到，更别提香火鼎盛了。

 

                                                                                德国庙


                                                                            长明灯

                                                                            泰国皇家佛寺

                                                                             印度佛寺

                                            缅甸金佛寺

                                             国际修女庙

三．

 

第二天一早，我和蓝吡尼道别了，心中不胜依依，但在我想象中，和蓝吡尼有关的人物情景依然牢牢盘踞在心里，使我恍如置身其中。有一个人让我念念不忘。他叫KAJI，是我们在尼泊尔蓝吡尼住的那家旅馆的老板。

 

KAJI，38岁，身材不高，中等个子。俊美健壮，适度的理性和感性，温和稳重。骨子里有一种很传统很东方式的内蕴。1999年开始经营旅馆，之前是公务员。家里弟兄五个，他排行中间，备受父母宠爱，未婚。

 

他滔滔不绝说了很多，超乎预料的热情。父母，家庭，城市，创业经历，爱好特长，种种话题，说给坐在身边的我倾听，他妙语如珠不时让我忍不住大笑。

 

我笑，他也笑。

 

此时，我们正坐在前往奇特旺的越野车上。KAJI和我坐在前排，后面坐着我的同伴们。同伴们被我们笑得一头雾水。KAJI的英语、日语说得非常好，但不懂中文。我们一行人，只有我会些简单的英语。

 

去奇特旺，是我们到蓝吡尼后临时做的决定。刚到蓝吡尼那天，我问KAJI能否安排我们去奇特旺，他说可以，之后，就奇特旺的有关事项和我进行了多次沟通。就这样KAJI和我越来越熟络了。

 

就在昨晚，他一本正经地问我，你希望我送你们去奇特旺吗？我微笑着点头。接下来，他又对我说，你的笑容很美。

 

从蓝吡尼到奇特旺，将近四个小时的行程，KAJI和我一直在交谈，细细碎碎，无至无尽。遇到我听不懂的单词，他就很耐心地写在笔记本上给我看。我也搜肠刮肚把我能想起来的英语单词都拿出来用，尽管很多内容表达得不能恰如其分。

 

有时，我一开始还在说着英语，不知不觉却说起了汉语， KAJI听不懂，就一直盯着我看，然后说，你教我汉语吧。等我回过神来，我们相视而笑。

 

“你的笑容，让我觉得生命真实。”他旁若无人地攥住我的手放到他的腿上。我有些不好意思，回头看了看我的同伴，抽出手来，正襟危坐，教他汉语，这是“手”，跟我说：“手”，他看着我哈哈大笑，说：“我喜欢你的聪明和机灵。”他一口流利的英语，发音方式和语调都让人觉得安定。

 

到了奇特旺的一个庄园，KAJI领我见了他的朋友，这里的老板Namlaz。

 

安排好同伴的住处，已没有多余的房间，庄园经理说凉亭南侧还有房间，让我到那儿住。

 

KAJI帮我拎包送我过去。隔壁住的是几个上海来的年轻人。

 

这是一个标准间。我让KAJI先坐下休息。

 

我走进卫生间，用冷水扑面。把脸和手洗干净，让头脑感觉清醒。镜子里浮现我的面容，头发浓密充满生机，肤色微黑粗糙，一副经历过风餐露宿路途颠簸的模样。

 

从卫生间出来，只见KAJI站起身来。他穿着乳白色棉麻衬衫，牛仔长裤，休闲鞋。他是北方男子身形，肌肉匀称结实。一个眼角轮廓清冷敏感，外表老实敦厚的男子。

 

他走近我，犹豫着伸出手拥我入怀，轻轻抚摸我头顶发丝。这个初识的男子，提供给我的气场是未曾感受过的自然。不知为何，我觉得他这样亲近，却只能不动声色。这感觉来得迅猛，直接，令人措手不及。我试图一边辨别一边慢慢把它确认。

 

我刚要出声说话，他说，嘘，嘘，把竖起的食指堵在嘴上，示意我停止并且沉静。我听到他竭力屏住呼吸，胸口发出的气息如同潮水起伏搏动。潮水声息包裹着我使我安宁。深沉的安全感，来自只相识不到三天的男子的身边，来自他的存在所焕发出来的热能。

 

庄园经理喊我们去餐厅吃饭。我对KAJI说：“你去吃吧，我不想吃了。”

 

“不行。你要吃东西。”他的声音坚定，有命令的口吻。

 

我一声不吭，跟随在他身后出门。来到餐厅，和同伴们坐在一起。我知道他在对面凝视我，故意转过脸去，佯装不知，一言不发，开始进食。

 

吃过午饭，我回房间休息，路过花园时，听到他在后面喊我，我停下脚步，他从背后环抱住我，双臂缠绕，下巴贴在我的头顶，发出一声叹息，说：“蓝吡尼那边出了点麻烦，我马上就要走了。”“很急吗？”我转过身来问道。他点点头说：“嗯！很大的事，银行需要我签字。”

 

突然间，我感到十分不舍。我渴望能够爱上一个人。他一出场就带来心心相印的默契，没有丝毫生份。我从没有这样自如地接近一个陌生人。他使我愉悦。在他面前，我感觉自己变得那么小那么小。我觉得自己依旧情怀天真，充满一触即发的能量和燃烧，是一个追求完美的理想主义者。也许我是一个真正属于浪漫的人。

 

可是现在，快乐如此纯粹，却让人难以承受。

 

他就要走了！他用额头顶住我的额头，轻轻亲吻我的眉毛和眼角说：“跟我去蓝吡尼，好吗？”我明显感觉到他语气末尾某种期待，期待我回应，虽有些动心，但转念一想还是不行。

 

去送KAJI。我和KAJI坐上Namlaz的吉普车。面对面坐着，他双手捧住我的脸颊，目不转睛地看着，轻轻擦去我鼻尖上渗出的汗水，然后紧紧握住我的双手。我们挨得如此近，他对我的信任如同天性，而我，对他敞开心扉，并信任对方能够倾听和理解所有。这是一种多么亲近的沟通！在一个狭小车内空间，车厢里流动的情绪息息相关，静谧宁和。

 

吉普车到了村口，KAJI下车转上了另一辆车，他冲我挥手，我目送他直到不见。

 

从此天各一方，也许永无相见。祝福他。