近日与圣迪雅的史总与赵总一起吃饭，饭局间赵总谈到《道德经》的事情，说他很喜欢。我终于遇到了一个喜欢道德经的人，便忙不迭与他探讨起一生二，二生三的缘由来，但因时间匆匆，未能长叙。这一次交流为我种下了讲述道德经的种子。

似乎是机缘巧合，燕居堂吴总的读书会征集本期的书目，邀请我去讲道德经。对于这部中国国学文化的圣典，我以前总是高山仰止的，但这两次的邀请，似乎冥冥之中有个力量在推动着我去分享道德经里面的奥秘。故此不揣浅陋，把我的一点对道德经的理解讲出来，和大家一起分享。

吴总问我，这次要讲几章，我说，第一章能讲完已经是很好了。一共五十九个字，大约一分钟就可以读完，但要是细推其哲理，便愈发感觉到其中的宏大。因为这五十九个字一共有八种读法，每一种读法有若干个解法，就如同金庸笔下的独孤九剑一样，虽大道至简，却变化万千。

大家经常是这样读：道可道，非常道，名可名，非常名。无名，天地之始；有名，万物之母。故常有，欲以观其妙；常无，欲以观其徼。此两者同出而异名。同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。

但里面有三个变化：1.无，名天地之始；又可读成“无名，天地之始”。第一个读法是以“无”为核心，第二个读法是以“名”为核心。2.故常无，欲以观其妙；可以读成“故常无欲，以观其妙。”无的核心，变成了“欲”的核心。3.此两者同出而异名，可以读成“此两者同；出而异名。”本来是不同的事物出现后成为了两个名字，变成了相同的两种物质不一样的名字。含义大为改变！

此三变，成为了八种组合，分别为连连连、断断断、连连断、断断连......我把八种读法写出来，雪停惊呼：“这不是八卦吗？”

对，八卦的产生，就隐藏在道德经第一章的读法里。

另外，天文学家、地理学家、政治家、哲学家、艺术家、武术家、医学家乃至一个打烧饼卖汤的小贩，他们如何去实现自己的目标，都在道德经第一章里有所体现。猫小乐后来听到玄之又玄的解释，也说：“这和我们学习做题是一样的！我要把玄之又玄众妙之门作为我的座右铭！”

后来，李罡先生又延续着我的思路，讲解了他对市场、对顾客的吸引力法则，讲到后来又回归到了道德经上。

读书会在愉快轻松的氛围内结束了，大家意犹未尽。

第二天，吴总给我微信留言，说道德经是他听到印象最深刻的一节课。