文/紫檀情缘

当听到这一消息时，真不知道，该说它是新闻，还是惊闻。

据悉，慈溪一偷腥公公，今年五十几，身体硬朗，在镇头上开了一家宾馆，还有几档子生意。家有一子，在几年前娶了一房靓妻。

公公称生意红火为由，一般出差都把儿媳带上。儿子当然也不会多想，老爸和媳妇一同出差能发生什么事。虽然镇头上早就有风言风语，说他媳妇跟公公有一腿。但儿子还是不敢相信，做为一个父亲，会做如此禽兽不如的事情。

在上个月的某一天下午，儿子无意中发现自己的老婆进了自己家开的宾馆，当时也没多想，只是随后跟了去。没想到老婆到宾馆后直接进入一个房间，就觉得有点奇巧，便撞开了房门。这时，他发现了这惊人的一幕。

老婆在自己家的宾馆被他捉奸在床，但那个奸夫不是别人，正是他一直以来都不敢相信的“禽兽”父亲。老子睡媳妇，被儿子捉奸在床。一肚子怒气的儿子，当下就把宾馆的玻璃都砸了，还把老子的宝马车也给砸了。

砸车时，据说很多新浦街上的人都看见了。当时都觉得莫名其妙，待知情后，都皆笑不语。这不能不说，又是中国传统乱伦中的一个悲剧。虽然有很多人说，这种事在现代这个社会上大有存在。

乱伦，本是人类应该唾弃的行为，而今却有人说屡见不鲜！在更多人的眼里，这已经成为一种正常现象。我们这个社会究竟还有没有人伦？道德？如果一个人的行为丧失了伦理，那么他（她）和禽兽还有什么区别？做为一个父亲，在穿暖吃饱后，为了寻求感官的刺激，居然“玩”起了自己的儿媳。这种事，怕是禽兽在玩之前也会思考一下吧！

公公与儿媳乱伦，在民间有一种通俗的叫法：“扒灰”，即指公公与儿媳妇发生不正当的两性关系。扒灰文雅的说法是聚麀。母鹿的文雅名字叫麀。聚的意思就是共，聚麀说的是那些在性生活上没有禁忌和伦理，没有社会原则约束的兽类。把这个词用来形容公公和儿媳，也就是说他们之间不正当性关系的乱伦，与禽兽无异。

夫唯禽兽无礼，故父子聚麀——《礼记·曲礼上》又如（聚麀：父子共一母麀。比喻乱伦秽行）在古代流传着说法不一的“扒灰”故事。王安石不知为何，居然也会有这样一顶“帽子”。

故事之一：王安石之子早年辞世，留下一年轻妻子守寡。王安石出于对儿媳的关心，经常去探望。那日，王安石走过儿媳房间，见儿媳在透明的纱帐床上侧身而睡，丰乳肥臀，状似琵琶。于是，用手指蘸着香炉里的灰，在几案上写了两句：“缎罗帐里一琵琶，我欲弹来理还差。”次日，王安石看到他的诗后面多了两句：“愿借公公弹一曲，尤留风水在吾家。”这就是由他们公媳二人共同完成的一首有名的〈扒灰诗〉。

故事之二：苏东坡的儿子有点傻，媳妇却很漂亮。一日，儿子不在，媳妇穿一身绿来给东坡倒茶。东坡看的心旷神怡，在桌子上写道：“青纱帐里一琵琶，纵使阳春不敢弹。”媳妇看了，含羞写道：“若是公公弹一曲，肥水不流外人田。”正当苏东坡在得意洋洋时，他的傻儿子回来了，问东坡为什么这么高兴？苏东坡吓的一下用袖子把桌上的灰擦了，说：“我在扒灰！”于是便有了“扒灰”之说。“扒灰”亦称“爬灰”，爬灰必会污膝，“污膝”与“污媳”谐音。

乱伦。公公与儿媳乱伦，古今中外都有。但不管它是发生在古代，还是今天，不管发生在什么人身上，总归是一件见不得人，不光彩的事情，总是会为后人所耻的。如慈溪的公公与儿媳，全然不知什么叫羞耻，什么又是礼法、道德。在性的面前，如禽兽一般。